وعنه : أحمد بن حنبل ، والحميدى ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وأحمد بن محمد ابن عون القواس.
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات.
كتبت هذه الترجمة من تهذيب الكمال ؛ لأنى لم أرها فى الكمال.
297 محمد بن عثمان بن موسى بن عبد الله الآمدى ، ثم المكى القاضى جمال الدين الحنبلى:
إمام الحنابلة بالحرم الشريف. أجاز له التاج عبد الوهاب بن عساكر ، وابن مسدى ، وسليمان بن خليل ، ويعقوب الطبرى ، وابن مضر الواسطى ، وأحمد بن عبد الدايم ، وجماعة.
وسمع من أبى اليمن بن عساكر : صحيح البخارى ، ورواه عن أبيه عن ابن أبى حرمى.
وسمع على أبيه : صحيح مسلم ، بفوت شملته الإجازة ، عن المرسى.
وسمع على المحب الطبرى : سنن أبى داود بفوت من أولها ، إلى كتاب المسح على الخفين ، وسنن النسائى ، وكتابه : الرياض النضرة.
وسمع ببغداد من الرشيد بن أبى القاسم : مسند الشافعى وصحيح البخارى ، وسمع بدمشق على جماعة ، وحدث.
سمع منه الآقشهرى وغير واحد من شيوخنا ، وروى لنا بعضهم عنه.
وناب فى الحكم بمكة ، عن القاضى نجم الدين الطبرى ، وابنه القاضى شهاب الدين ، وباشر الحسبة بمكة على ما بلغنى وما عرفت هل ذلك نيابة أو استقلالا ، وكان فيه صرامة ، وله همة.
وكان خلف أباه فى الإمامة ، حتى توفى فى ضحوة يوم الأحد العشرين من جمادى الآخرة ، سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة بمكة. ودفن بعد العصر بالمعلاة.
وكانت ولايته للإمامة سبعا وخمسين سنة ، ونحو نصف سنة.
نقلت وفاته من خط الآقشهرى. ووجدت بخطه فى نسبه : القرشى الفهرى.