347 محمد بن عمر بن يوسف بن عمر بن نعيم الأنصارى ، أبو عبد الله القرطبى ، الفقيه المالكى المقرى :

أخذ القراءات بالمغرب عن جماعة ، منهم : أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجرى ، وبمصر عن أبى القاسم الشاطبى ، وبدمشق من أبى جعفر العتكى ، وسمع منهم ومن أبى القاسم بن موقا ، وأبى الفضل بن الدليل وغيرهما بالإسكندرية ، ومن أبى القاسم البوصيرى ، وأبى عبد الله الأرتاحى ، وأبى محمد بن برى بمصر ، وبمكة من أبى المعالى عبد المنعم بن عبد الله الفراوى ، وأقرأ بعد وفاة الشاطبى ، وروى عنه قصدتيه ، رواهما عنه الحسن بن عبد الكريم الغمارى ، سبط زيادة ، وهو خاتمة أصحابه.

وقد أجاز لشيخنا بالإجازة : ابن السلار ، وابن عوض.

قرأ عليه القطب القسطلانى رحمه الله ، ختمة واحدة بالمدينة. وسمع منه ، وقد سمع عليه جماعة من الأعيان ، منهم : الحافظ عز الدين أبو الفتح بن الحاجب الأمينى ؛ وذكره فى معجمه ، وقال بعد أن نسبه كما ذكرنا : كان شيخ الحرمين فى زمانه ، لزهده وعلمه ورفعة مكانه ، وذكر أنه كان كثير الاعتكاف والمجاورة لبيت الله الحرام ، وزيارة قبر نبيه عليه السلام . انتهى. وقد أم بالحرم الشريف النبوى.

وتوفى فى مستهل صفر ، سنة إحدى وثلاثين وستمائة ، ودفن بالبقيع.

هكذا أرخ وفاته المنذرى ، والرشيد العطار ، وابن مسدى ، والحافظ الذهبى فى تواليفه.

ووجدت بخط جدى أبى عبد الله الفاسى : أنه توفى سنة تسع وعشرين وستمائة. وذكر أن شيخه قطب الدين القسطلانى أملاه عليه ، وهذا مخالف لما ذكره الجماعة ، وهو وهم ، والله أعلم.

ووجدت بخط جدى الشريف أبى عبد الله الفاسى ، أشياء حسنة منقولة عن القرطبى هذا ، فحسن ببالى إثباتها هنا.