وخمسمائة ، فسمع بها من شيخ الشيوخ أبى البركات إسماعيل بن أبى سعد النيسابورى وغيره. وعاد إلى بلده وتولى القضاء ، وعلت حاله وكثر جاهه وماله.

وقدم بغداد حاجا فى سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ، وتلقاه الموكب وعلماء بغداد ، على ما ذكر ابن الجزرى ، قال : وكان شيخا كثير المال ، حسن الهيئة ، يلبس الحرير ، ويجعل الذهب على دابته ، وحج وعاد إلى بلده ، وواصل جماعة من أهل بغداد بعطائه لما قدمها ، وله آثار حسنة ببلده.

توفى هناك فى سنة تسعين وخمسمائة أو نحوها. ونقل إلى مدينة النبى صلى الله عليه وسلم ، فدفن برباط أنشأه مجاور لحرم النبى صلى الله عليه وسلم . ذكره ابن الدبيثى فى ذيل تاريخ بغداد. ومنه كتبت الترجمة مختصرة.

وهو صاحب الرباط الذى على باب الجنائز بمكة ، المعروف ببيت الكيلانى ، كما فى الحجر الذى على بابه ، وفيه أنه أوقفه على الغرباء الواصلين إلى محروسة مكة ، حرسها الله تعالى ، النازلين فيه ، والمجتازين وغيرهم من العرب والعجم ، فى ذى الحجة سنة خمس وسبعين وخمسمائة.

219 محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير :

ويقال له : محمد المحرم بالحاء المهملة لكونه كان يحرم بالحج بمنصرفه إلى بلده ، ويبقى السنة محرما.

روى عن عطاء وابن أبى مليكة.

وعنه : النفيلى ، وداود بن عمرو الضبى ، وشبابة ، ومنصور بن مهاجر ، وعدة.

ضعفه ابن معين ، وقال : ليس بثقة. وقال البخارى : منكر الحديث. وقال النسائى: متروك. وقال أبو حاتم : واه.

ضمرة عن ابن شوذب ، قال : قال عكرمة : ما أعلم أحدا شرا منك؟ قال : وكيف؟ قال : لأن الناس يستقبلون هذا البيت بالتلبية وأنت تستدبره بها (1).