وعلى أبى عبد الله الوادآشى : الموطأ والاكتفا ، والتيسير ، وعلى المقرى برهان الدين المسرورى ، وفخر الدين الدمياطى : مسند الشافعى ، وغير ذلك.
توفى سنة تسع وستين وسبعمائة بمصر ، أخبرنى بوفاته شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة ، وذكر لى أن مولده بعد العشرين وسبعمائة. وهو ولد القاضى جمال الدين بن فهد السابق.
632 أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين النيسابورى :
قاضى الحرمين ، وشيخ الحنفية فى عصره ، تفقه على أبى الحسن الكرخى ، وأبى طاهر الدباس ، وبرع فى المذهب ، وسمع أبا خليفة الفضل بن الحباب ، والحسن بن سفيان ، وأبا يحيى زكريا بن يحيى البزاز ، وجماعة سواهم.
روى عنه أبو عبد الله الحاكم ، وذكره فى تاريخ نيسابور ، وقال : غاب عن نيسابور نيفا وأربعين سنة ، وتقلد قضاء الموصل (1) وقضاء الرملة. وقلد قضاء الحرمين ، وبقى بهما بضع عشرة سنة ، ثم انصرف إلى نيسابور سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، ثم ولى القضاء بها فى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، ثم قال الحاكم : توفى ضحوة يوم السبت الحادى والعشرين من المحرم سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.
وذكر أنه سمع القاضى أبا بكر الأبهرى شيخ المالكية يقول : ما قدم علينا من الخراسانيين أفقه من أبى الحسين النيسابورى ، وناهيك بهذه منقبة.
633 أحمد بن محمد بن عبد الله التونسى المالكى شهاب الدين أبو العباس ، المعروف بالمرجانى :
سمع بمكة على القاضى عز الدين بن جماعة سنن النسائى ، رواية ابن السنى ، وسمع معظمها على الشيخ فخر الدين النويرى ، مع ابن جماعة ، سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة