ووجدت فى حجر قبره بالمعلاة ، أنه توفى يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من شوال سنة اثنتين وسبعين وستمائة.

وفى الحجر أيضا : الحضرمى ، بعد حجر الأولى ، وترجم فيه : بالشاب الصالح الفقيه.

683 إبراهيم بن أحمد بن أبى بكر بن عبد الوهاب الفوى ، الشيخ برهان ، المعروف بالمرشدى :

نزيل مكة. سمع بالقاهرة من أبى على عبد الرحيم بن عبد الله الأنصارى المعروف بابن شاهد الجيش : صحيح البخارى ، ومن أبى الفتح الميدومى : مجلس البطاقة ، ثم قدم مكة ، وسمع بها كثيرا على جماعة من شيوخها والقادمين إليها ، فى أوائل عشر الستين وسبعمائة ، وحدث.

سمع منه جماعة بقراءة شيخنا العلامة الحافظ أبى زرعة بن العراقى : ثلاثيات صحيح البخارى ، وشيئا من آخره بالقاهرة ، وكان يتردد إليها من مكة.

ومن خط شيخنا المذكور ، استفدت سماعه للبخارى.

ونقلت من خطه : أنه توفى فى شوال سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة بمكة. ودفن بالمعلاة. انتهى.

وكان كثير الطواف ، ذا ديانة وملاءة ، ومدة استيطانه لمكة نحو ثلاثين سنة ، وتأهل بها ، وله الآن بها أولاد ذكور نجباء وبنتان.

684 إبراهيم بن أحمد المصرى ، برهان الدين البطائقى ، يعرف بابن أخت عون :

نزيل مكة. سمع بها فى سنة اثنتين وستين وسبعمائة ، على محمد بن صبيح المكى ، والقاضى أبى الفضل النويرى : صحيح البخارى ، والسماع بقراءة شيخنا العفيف عبد الله ابن الزين الطبرى وخطه ، إلا أنه سمى أباه محمدا ، وذكر أنه قرشى.

وكان فراشا بالحرم الشريف ، وكان صاهر شيخ الفراشين أحمد بن سالم المؤذن على ابنته. ومات عندها فى يوم الخميس سادس عشرى رجب سنة تسع وسبعين وسبعمائة ، ودفن بالمعلاة.

نقلت وفاته من حجر قبره بالمعلاة. وفيه أن اسم والده أحمد. فالله أعلم.