تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معونة. ولما أسر ، أراد أمير السرية ضرب عنقه ، فقال له المقداد ، وهو الذى أسره : تقدم به على النبى صلى الله عليه وسلم ، ففعلا ذلك ، فأسلم.

ذكره بمعنى هذا ابن عبد البر ، وابن الأثير ، وقال : أخرجه الثلاثة. وذكر ابن الأثير : أنه أسلم فى السنة الأولى من الهجرة. انتهى. ويوم بئر معونة ، كان فى صفر سنة أربع.

1066 الحكم بن محمد الطبرى ، أبو مروان :

نزيل مكة. روى عن سفيان بن عيينة ، وعبد المجيد بن أبى رواد ، ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة.

روى عنه البخارى فى كتاب أفعال العباد ، وقال : كتبت عنه بمكة عن سفيان ، عن قوله : أدركت مشيختنا منذ سبعين سنة ، منهم عمرو بن دينار ، يقولون : القرآن كلام الله ليس بمخلوق.

وروى عنه سلمة بن شبيب ، ومحمد بن عمار بن الحارث الرازى ، والنضر بن سلمة المروزى شاذان.

وذكره ابن حبان فى الثقات ، وقال : مات سنة بضع عشرة ومائتين. كتبت هذه الترجمة من التهذيب.

1067 الحكم المكى :

قال أبو حاتم : مجهول. هكذا ذكره الذهبى فى المغنى ، ولا أدرى هل هو الحكم بن أبى خالد ، فإنه ذكره بعده ، أو هو سواه. والله أعلم.

* * *

* من اسمه حكيم

1068 حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب القرشى الأسدى ، أبو خالد المكى :

روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أحاديث. وروى عنه ابن المسيب ، وعروة بن الزبير وغيرهما. روى له الجماعة.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين · الجزء ٣ · الصفحة ٤٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمينج ٣ · ص ٤٣٧