إلى الإسلام إلا كانت له كبوة إلا أبا بكر».

وكان النبى صلى الله عليه وسلم يكرمه ويبجله ، ويعرف أصحابه مكانه عنده ، ويثنى عليه. وقال صلى الله عليه وسلم فى حقه رضى الله عنه : «إن أمن الناس على فى صحبته وماله أبو بكر. ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا» (1)

وقال صلى الله عليه وسلم : «ما نفعنى مال ما نفعنى مال أبى بكر» (2).

وكان رضى الله عنه كثير الإنفاق على النبى صلى الله عليه وسلم وفى سبيل الله ، وأعتق رضى الله عنه ، سبعة رقاب ، كانوا يعذبون فى الله ، وكانت الصحابة رضى الله عنهم يعترفون له بالأفضلية.

وقال على بن أبى طالب رضى الله عنه فى حقه : خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر رضى الله عنه. وثناء النبى صلى الله عليه وسلم والصحابة عليه كثير جدا.

اختلف فى سبب تسميته بالصديق رضى الله عنه ، فقيل : لبداره إلى تصديق النبى صلى الله عليه وسلم ، ولزومه الصدق فى جميع أحواله ، وقيل لتصديق النبى صلى الله عليه وسلم فى خبر الإسراء. وكان يسمى بعتيق.

واختلف فى معنى تسميته بذلك ، فقيل : لجماله وعتاقة وجهه ، وقيل : لأنه لم يكن فيه شىء يعاب ، وقيل : باسم أخ له مات قبله ، وقيل : لأن النبى صلى الله عليه وسلم قال : «من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا» يعنيه.

وكان اسمه رضى الله عنه على ما ذكر الزبير وغيره من أهل النسب فى الجاهلية : عبد الكعبة. فلما أسلم سماه النبى صلى الله عليه وسلم : عبد الله.

وكان أنسب قريش ، وأعلمهم بما كان فيها من خير وشر ، وكان رئيسا فى الجاهلية ، وإليه كانت الأشناق ، وهى الديات ، كان إذا حمل شيئا ، قامت به قريش وصدقوه وأمضوا حمالته ، وحمالة من قام معه ، وإن احتملها غيره كذبوه ، وكان قد حرم الخمر فى الجاهلية.

وفضائله رضى الله عنه كثيرة. قدمه النبى صلى الله عليه وسلم للصلاة والخلافة وبايعه الصحابة أجمعون ، غير سعد بن عبادة ؛ لأنه رام ذلك لنفسه ، وفتح الله تعالى فى أيامه اليمامة