ومن تواليفه على ما ذكر فى مشيختى المظفر : تخريجه فى التفسير ، وكتاب القبس الأسنى ، فى كشف الغريب والمعنى ، مجلد كبير ، وكتاب الكافى فى غريب القرآن الجامع بين العزيزى والبيان ، مجلد ، وكتاب يتضمن ترتيب العزيزى على السور ، مجلد ، وكتاب النخبة المدينة ، جزء لطيف. وكتاب تفسير جامع ، لم يتم. وكتاب مرسوم المصحف العثمانى المدنى.

ومن الحديث : كتاب الأحكام الكبرى ، مسودة فى خمسة أسفار ، وتبلغ ثمانية بخط متوسط ، وكتاب الأحكام الوسطى ، مجلد كبير ، وكتاب الأحكام الصغرى ، يتضمن ألف حديث وخمسة عشر حديثا ، مجلد ، وكتاب سماه : بالمحرر للملك المظفر ، جمع فيه أحكام الصحيحين ، ومختصره المسمى بالعمدة ، وكتاب الرياض النضرة فى فضائل العشرة ، مجلدان ، وكتاب ذخائر العقبى فى مناقب ذوى القربى ، مجلد ، وكتاب السمط الثمين فى مناقب أمهات المؤمنين ، مجلد ، وتقريب المرام فى غريب القاسم بن سلام ، مبوبا على حروف المعجم ، مجلد مختصر ، وكتاب الدر المنثور للملك المنصور ، يتضمن ترتيب غريب أبى عبيد القاسم بن سلام ، على ترتيب حروف المعجم ، وكتاب غريب جامع الأصول ، مجلد ، وكتاب القرى من ساكن أم القرى ، يتضمن تجريد أحاديث المناسك من الكتب الستة وغيرها ، مجلد ضخم ، وربما عمل مجلدين ، وغاية بغية الناسك ، من أحكام المناسك ، وصفة حجة النبى صلى الله عليه وسلم ، على اختلاف طرقها وجمع ألفاظها ، والدرر الثمينة فى مدحه صلى الله عليه وسلم ، والسيرة النبوية ، ووجوه المعانى فى قوله صلى الله عليه وسلم : «من رآنى فى المنام فقد رآنى حقا» (1)، جزء. وغير ذلك. وفى الرقائق : مختصر عوارف المعارف للسهروردى ، مجلد.

وفى الفقه : مجموع فى الخلاف ، على طريق المتأخرين ، مجلد ولم يتم ، وشرح التنبيه ، عشرة أسفار كبار ، ونكت كبرى عليه ، أربعة أسفار لطيفة ، ونكت صغرى ، لم يتم منها إلا مجلد ، إلى الوكالة ، وكتاب مختصر التنبيه الأكبر ، مجلد لطيف ، ومختصره الأصغر ، أربع

أخرجه الترمذى فى سننه باب ما جاء فى قول النبى صلى الله عليه وسلم : «من رآنى فى المنام فقد رآنى» حديث رقم (2313) من طريق : محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى ، حدثنا سفيان ، عن أبى إسحاق ، عن أبى الأحوص ، عن عبد الله عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : «من رآنى فى المنام فقد رآنى ، فإن الشيطان لا يتمثل بى». قال الترمذى : هذا حديث حسن صحيح.