تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا يوثق وثاقه أحد.

وليس أحد قبضا ووثقا من الزبانية لمن كفر بربهم عز وجل، وهذا في حق المجرمين من الخلائق والظالمين.

26 - (وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 25]

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

25، 26 - فيومئذ لا يعذّب عذابه أحد* ولا يوثق وثاقه أحد.

ليس أحد أشد عذابا من تعذيب الله من عصاه.

ولا يوثق وثاقه أحد.

وليس أحد قبضا ووثقا من الزبانية لمن كفر بربهم عز وجل، وهذا في حق المجرمين من الخلائق والظالمين.

27 - (يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

27 - 28 - يا أيتها النفس المطمئنة* ارجعي إلى ربك راضية مرضيّة.

عند سكرات الموت يرسل الله الملائكة تطمئن المؤمنين وتبشّرهم بالجنة.

قال تعالى: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزّل عليهم الملائكة ألاّ تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون- (فصلت: 30).

وقيل: إن النداء على النفس المطمئنة عند تمام الحساب، وقيل: عند البعث، وقيل: عند دخول الجنة، وعموما فإن مراحل الآخرة تبدأ من سكرات الموت، والنفس المطمئنة هي التي رضيت بالقضاء والقدر، وشكرت الله على النعماء، وصبرت على البأساء، واطمأنت لعدالة أحكام الله، واطمأنت إلى ربها ودينها، وأطاعت ربها في رضا وإيمان، ويقين وسعادة فينادى عليها عند خروج الروح، وفي مراحل الآخرة التالية:

يا أيتها النفس المطمئنة.

والاطمئنان في الدنيا سعادة ما بعدها سعادة، فهي موقنة بقضاء الله وقدره، وقد وقفت عند حدود الشرع، فتجيء يوم القيامة مطمئنة بذكر الله، ثابتة لا تتزعزع، آمنة مؤمنة غير خائفة، حيث ينادى عليها:

ارجعي إلى ربك راضية مرضيّة.

عودي عند البعث أو عند الموت إلى ثواب ربك، راضية عن العطاء الإلهي، مرضيا عنك كل الرضا.

قال تعالى: رضي الله عنهم ورضوا عنه- - - (البينة: 8).

28 - (ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 27]

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

27 - 28 - يا أيتها النفس المطمئنة* ارجعي إلى ربك راضية مرضيّة.

عند سكرات الموت يرسل الله الملائكة تطمئن المؤمنين وتبشّرهم بالجنة.

قال تعالى: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزّل عليهم الملائكة ألاّ تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون- (فصلت: 30).

وقيل: إن النداء على النفس المطمئنة عند تمام الحساب، وقيل: عند البعث، وقيل: عند دخول الجنة، وعموما فإن مراحل الآخرة تبدأ من سكرات الموت، والنفس المطمئنة هي التي رضيت بالقضاء والقدر، وشكرت الله على النعماء، وصبرت على البأساء، واطمأنت لعدالة أحكام الله، واطمأنت إلى ربها ودينها، وأطاعت ربها في رضا وإيمان، ويقين وسعادة فينادى عليها عند خروج الروح، وفي مراحل الآخرة التالية:

يا أيتها النفس المطمئنة.

والاطمئنان في الدنيا سعادة ما بعدها سعادة، فهي موقنة بقضاء الله وقدره، وقد وقفت عند حدود الشرع، فتجيء يوم القيامة مطمئنة بذكر الله، ثابتة لا تتزعزع، آمنة مؤمنة غير خائفة، حيث ينادى عليها:

ارجعي إلى ربك راضية مرضيّة.

عودي عند البعث أو عند الموت إلى ثواب ربك، راضية عن العطاء الإلهي، مرضيا عنك كل الرضا.

قال تعالى: رضي الله عنهم ورضوا عنه- - - (البينة: 8).

29 - (فَادْخُلِي فِي عِبَادِي)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٨٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٨٣٨