ولا تعط مستكثرا، أي رائيا ما تعطيه كثيرا، أو لا تمنن على أصحابك وغيرهم بتبليغ الوحي، مستكثرا ذلك عليهم، وإذا أعطيت أحدا عطية فأعطها لوجه الله، ولا تمنّ بعطيتك على الناس.
7 - (وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ)
المفردات:
ولربك فاصبر: ولوجه ربك وابتغاء مرضاته، فتخلق بالصبر.
التفسير:
5 - ولربك فاصبر.
ولربك وحده، ومن أجل مرضاته سبحانه وتعالى، فاصبر على تبليغ الدعوة والرسالة، وتحمّل في سبيل ذلك مما تتحمله.
قال تعالى: إنما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب- (الزمر: 10).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: إذا وجّهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده، ثم استقبل ذلك بصبر جميل، استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا، أو أنشر له ديوانا).
8 - (فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ)
المفردات:
فإذا نقر في الناقور: فإذا نفخ في الصور للبعث والنشور.
التفسير:
6 - فإذا نقر في النّاقور.
فإذا نفخ إسرافيل في الصور -الذي هو القرن أو النفير- النفخة الثانية، قامت الناس من قبورها، تستعد لأمر الحساب والجزاء، وتجد الكثير من هول هذا اليوم، الذي تشيب فيه الولدان، وتضع فيه كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم سكارى، ولكن عذاب الله شديد.
قال تعالى: ونفخ في الصّور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون- (الزمر: 68).
9 - (فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ)
9، 10 - فذلك يومئذ يوم عسير* على الكافرين غير يسير.
والمراد: اصبر يا محمد على أذاهم، فأمامهم موقف رهيب، حين ينفخ في الصور، فيخرج الناس من قبورهم، وقد شاهدوا يومئذ يوما عسيرا شديدا، على الكفار غير سهل.
والمراد أن عسره كامل، ليس عسيرا من وجه ويسيرا من وجه آخر، بل هو عسير من جميع الوجوه.
غير يسير: أي: غير سهل ولا ميسر على الكفار، بل هو يسير على المؤمنين، حتى يكون كما بين الظهر والعصر، عسير على الكافرين.
أخرج ابن سعد، والحكم، عن بهز بن حكيم قال: أمّنا زرارة بن أوفى فقرأ المدّثر، فلما بلغ قوله تعالى: فإذا نقر في الناقور- خرّ ميتا فكنت فيمن حمله.
وأخرج ابن أبي حاتم، وابن أبي شيبة، والإمام أحمد، عن ابن عباس قال: لما نزلت: فإذا نقر في الناقور- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كيف أنعم وصاحب الصّور قد التقم القرن، وحنى جبهته يستمع متى يؤمر؟ قالوا: كيف نقول يا رسول الله؟ قال: (قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، وعلى الله توكلنا).
10 - (عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 9]
9، 10 - فذلك يومئذ يوم عسير* على الكافرين غير يسير.
والمراد: اصبر يا محمد على أذاهم، فأمامهم موقف رهيب، حين ينفخ في الصور، فيخرج الناس من قبورهم، وقد شاهدوا يومئذ يوما عسيرا شديدا، على الكفار غير سهل.
والمراد أن عسره كامل، ليس عسيرا من وجه ويسيرا من وجه آخر، بل هو عسير من جميع الوجوه.
غير يسير: أي: غير سهل ولا ميسر على الكفار، بل هو يسير على المؤمنين، حتى يكون كما بين الظهر والعصر، عسير على الكافرين.
أخرج ابن سعد، والحكم، عن بهز بن حكيم قال: أمّنا زرارة بن أوفى فقرأ المدّثر، فلما بلغ قوله تعالى: فإذا نقر في الناقور- خرّ ميتا فكنت فيمن حمله.