روى الشيخان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (جاورت بحراء شهرا، فلما قضيت جواري نزلت، فنوديت، فرفعت رأسي، فإذا الملك الذي جاءني بحراء، فرجعت فقلت: دثروني، فأنزل الله: يا أيها المدثر* قم فأنذر!!.
والمعنى:
يا أيها المتلفف بثيابه، أو المتدثر بالنبوة والكمالات النفسية، أو المتغشّي بثوبه رعبا من رؤية الملك، قم من مضجعك، أو قم قيام عزم وتصميم، وشمّر عن ساعد الجدّ، فقد جاء الأمر الإلهي باصطفائك رسولا، وجاء الأوان لتباشر مهمتك، لتدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به، وتحذرهم من عذاب الآخرة.
قل ابن كثير: قم فأنذر- أي: شمّر عن ساق العزم وأنذر الناس.
2 - (قُمْ فَأَنْذِرْ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 1]
إرشادات للنبي صلى الله عليه وسلم في بدء الدعوة
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يا أيها المدّثر 1 قم فأنذر 2 وربك فكبّر 3 وثيابك فطهّر 4 والرّجز فاهجر 5 ولا تمنن تستكثر 6 ولربك فاصبر 7 فإذا نقر في النّاقور 8 فذلك يومئذ يوم عسير 9 على الكافرين غير يسير 10﴾
المفردات:
المدّثر: المتلفف بثيابه عند نزول الوحي عليه، وهو النبي صلى الله عليه وسلم.
قم: من مضجعك، أو قم قيام عزم وتصميم.
فأنذر: فحذّر الناس، وخوفهم من عذاب الله.
التفسير:
1، 2 - يا أيها المدّثر* قم فأنذر.
روى الشيخان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (جاورت بحراء شهرا، فلما قضيت جواري نزلت، فنوديت، فرفعت رأسي، فإذا الملك الذي جاءني بحراء، فرجعت فقلت: دثروني، فأنزل الله: يا أيها المدثر* قم فأنذر!!.
والمعنى:
يا أيها المتلفف بثيابه، أو المتدثر بالنبوة والكمالات النفسية، أو المتغشّي بثوبه رعبا من رؤية الملك، قم من مضجعك، أو قم قيام عزم وتصميم، وشمّر عن ساعد الجدّ، فقد جاء الأمر الإلهي باصطفائك رسولا، وجاء الأوان لتباشر مهمتك، لتدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به، وتحذرهم من عذاب الآخرة.
قل ابن كثير: قم فأنذر- أي: شمّر عن ساق العزم وأنذر الناس.
3 - (وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ)
المفردات:
وربك فكبر: اخصص ربك بالتكبير والتعظيم، أو بقول: الله أكبر.
التفسير:
1 - وربك فكبّر.
اخصص ربك بالتكبير والتعظيم، فنواصي الخلائق بيده، ولا يصدّنك شيء عن الإنذار.
وقيل: المعنى: قل الله أكبر في بداية الصلاة.
4 - (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ)
المفردات:
وثيابك فطهر: طهّر ثيابك من النجاسات، فإن التطهير واجب في الصلاة، أو هو كناية عن تطهير النفس من المذامّ، والتخلّق بالأخلاق الحسنة.
التفسير:
2 - وثيابك فطهّر.
طهّر ثيابك من النجاسات، واجعلها طاهرة لتصحّ بها الصلاة، وطهّر نفسك من المعاصي والذنوب- يقال: فلان طاهر الإزار، كناية عن طهارة النفس والبعد عن الفحشاء.
5 - (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ)
المفردات:
والرّجز فاهجر: الرّجز (بضم الراء وكسرها) العذاب، أي: اهجر المآثم الموجبة للعذاب.
التفسير:
3 - والرّجز فاهجر.
الرّجز هو العذاب، والمراد: اهجر المعاصي والذنوب، وابتعد عن عبادة الأوثان والأصنام التي يعبدها قومك، واهجرها ولا تقربها، والمراد: ابتعد عن أسباب العذاب، وقد يكون الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمراد كل من يتأتى منه الخطاب.
6 - (وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ)
المفردات:
ولا تمنن تستكثر: ولا تعط مستكثرا، أي: رائيا ما تعطيه كثيرا، أو لا تمنن على الله بعبادتك مستكثرا إياها.
التفسير:
4 - ولا تمنن تستكثر.