ورواه الدارمي في الرقاق (2803) من حديث أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا جمع الله العباد في صعيد واحد نادى مناد: ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون، فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم فيقول: ما بال الناس ذهبوا وأنتم ها هنا؟ فيقولون: ننتظر إلهنا، فيقول: هل تعرفونه: فيقولون: إذا تعرف إلينا عرفناه- فيكشف لهم عن ساقه فيقعون سجودا فذلك قول الله تعالى: ﴿يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون﴾ ويبقى كل منافق فلا يستطيع أن يسجد، ثم يقودهم إلى الجنة).

x!! تفسير القرآن لأبي المظفر السمعاني (426 - 489 ه) المجلد السادس من الملك إلى الناس، ص 30، دار الوطن للنشر، الرياض.

x!!i تفسير البغوي (معالم التنزيل) للحسين بن مسعود البغوي المتوفى (516 ه) المجلد 8، ص 201 دار طيبة للنشر والتوزيع بالرياض سنة 1412 ه.

xiv تفسير المراغي، الجزء 29 ص (45، 46).

xv إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته:

رواه البخاري في التفسير باب: قوله: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾ (4409) ومسلم في البر والصلة والآداب، باب: تحريم الظلم (2583) وابن ماجة في الفتن باب العقوبات (4018) عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته) - قال: ثم قرأ: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾.

xvi العين تدخل الرجل القبر:

تقدم تخريجه، انظر هامش (12).

xv!! تفسير أبي السعود، لقاضي القضاة الإمام أبي السعود محمد بن محمد العمّاديّ، المتوفى سنة (951 ه).

xv!!i روح المعاني، للعلامة الآلوسي البغدادي، تفسير الجزءين 29 - 30، ص 38.

xix المرجع السابق، وقد استشهد بهذه الفقرة التفسير الوسيط بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر ص 1546.