أي: وساروا أول النهار قادرين على منع المساكين من دخول البستان، أو منع أنفسهم من إيصال الثواب إليهم.
ولكلمة حرد- معان ذكرها المفسرون، والمستفاد من سياق القصة أنهم ساروا يمنّون أنفسهم بتنفيذ خطّتهم، ومنع المساكين من الاستفادة بجزء من ثمار البستان، ومنع أنفسهم من التخلّي عن هذه الرغبة، أي أنهم مضوا لتنفيذ ما عزموا عليه، حال كونهم على تنفيذه من وجهة نظرهم قادرين.
26 - (فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
لضالّون: قد ضللنا طريق جنتنا، وما هذه هي.
26، 27 - فلما رأوها قالوا إنا لضالّون* بل نحن محرومون.
فلما شاهدوا جنتهم محترقة، قالوا: لقد ضللنا الطريق فليست هذه جنتنا، ثم تيقّنوا منها، فقالوا:
بل نحن محرومون.
إنه بستاننا بعينه، لكنّا حرمنا خيره بسبب عزمنا المؤكد على حرمان المساكين، وأظهروا الندم والتلاوم بعد فوات الأوان البستان.
27 - (بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 26]
محرومون: حرمنا خيرها بجنايتنا على أنفسنا.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
لضالّون: قد ضللنا طريق جنتنا، وما هذه هي.
26، 27 - فلما رأوها قالوا إنا لضالّون* بل نحن محرومون.
فلما شاهدوا جنتهم محترقة، قالوا: لقد ضللنا الطريق فليست هذه جنتنا، ثم تيقّنوا منها، فقالوا:
بل نحن محرومون.
إنه بستاننا بعينه، لكنّا حرمنا خيره بسبب عزمنا المؤكد على حرمان المساكين، وأظهروا الندم والتلاوم بعد فوات الأوان البستان.
28 - (قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
أوسطهم: أحسنهم رأيا.
لولا تسبحون: هلا تذكرون الله، وتتوبون إليه من خبث نيتكم.
28 - قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبّحون.
قال أعقلهم وأحسنهم رأيا: ألم أقل لكم اتقوا الله، وتذكروا نعماءه، واشكروه وعظموه بإخراج الزكاة والصدقة: وآتوا حقه يوم حصاده- - - (الأنعام: 141).
29 - (قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
قالوا سبحان ربنا إنّا كنا ظالمين.
قالوا: تنزه الله عن الظلم، إنا كنّا ظالمين لأنفسنا، معتدين على حق المساكين- لقد اعترفوا بذنبهم بعد فوات الأوان.
30 - (فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
يتلاومون: يلوم بعضهم بعضا على عزمهم منع المساكين.
29 - فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون.
أي: يلوم بعضهم بعضا على منع المساكين حقوقهم، يقول هذا لهذا: أنت أشرت علينا، ويقول الآخر: أنت فعلت، فإن منهم من أشار بذلك، ومنهم من استحسنه، ومنهم من سكت راضيا، ومنهم من أنكره.
31 - (قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 17 إظهار
طاغين: متجاوزين حدود الله.
30 - قالوا ياولينا إنّا كنا طاغين.
أخذوا يلومون أنفسهم، وينادون على أنفسهم بالويل والثبور وعظائم الأمور، حيث تكبّروا وطغوا، ومنعوا حق المساكين، ولم يشكروا نعم الله عليهم كما شكرها أبوهم، حتى أصابهم ما أصابهم.
وفي القصة عظة وعبرة، وتحذير للإنسان من الطغيان وعدم شكر النعمة، فالنعمة مجنونة، وتحصينها بالشكر، واستخدامها فيما خلقت له.