رواه البخاري في الجنائز باب: الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في كفنه (1186).

44 العشرة المبشرين بالجنة:

هم الخلفاء الأربعة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد بن أبي وقاص، وسعد بن زيد، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وأبو عبيدة بن الجراح، وعبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنهم.

5 تفسير القاسمي مجلد 6، ص 233، دار إحياء التراث العربي- بيروت، لبنان.

6 انظر مختصر تفسير ابن كثير، تحقيق محمد علي الصابوني، مجلد 3، صفحة 317، واقرأ الحاشية بهذه الصفحة.

7 التفسير المنير: أ- د- وهبة الزحيلي جزء 26، ص 18.

8 إن الله زوى لي الأرض:

مسلم في الفتن (2889)، والترمذي في الفتن (2176)، وأبو داود في الفتن (2176)، وابن ماجة في الفتن (3952)، وأحمد (5/ 278)، (284)، من حديث ثوبان، وقال الترمذي: حسن صحيح.

9 يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة:

رواه البخاري في الجهاد والسير، باب: الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء (2636)، ومسلم في الإمارة، باب: فضل الغزو في البحر (1912) من حديث أنس مرفوعا: (ناس من أمتي، عرضوا على غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة، أو: مثل الملوك على الأسرة).

10 إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط:

رواه مسلم في باب وصية النبي صلى الله عليه وسلم بأهل مصر (2543) من حديث أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما، فإذا رأيتم رجلان يقتتلان في موضوع لبنة فاخرج منها).

11 أضاء لي في الأولى قصور الحيرة ومدائن كسرى: قال السيوطي في الدر المنثور: وأخرج ابن سعد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي في الدلائل من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده، قال: (خط رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق عام الأحزاب، فخرجت لنا من الخندق صخرة بيضاء مدورة، فكسرت حديدنا وشقت علينا، فشكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ المعول من سلمان، فضرب الصخرة ضربة صدعها، وبرقت منها برقة أضاءت ما بين لابتي المدينة حتى لكأن مصباحا في جوف ليل مظلم، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكبر المسلمون، ثم ضربها الثانية، فصدعها وبرقت منها برقة أضاء ما بين لابتيها، فكبر وكبر المسلمون، ثم ضربها الثالثة، فصدعها وبرقت منها برقة أضاء ما بين لابتيها، فكبر وكبر المسلمون، فسألناه، فقال: أضاء لي في الأولى قصور الحيرة، ومدائن كسرى، كأنها أنياب الكلاب، فأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها، وأضاء لي في الثانية قصور الحمر من أرض الروم كأنها أنياب الكلاب، وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها، وأضاء لي في الثلاثة قصور صنعاء كأنها أنياب الكلاب، وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها، فأبشروا بالنصر) - فاستبشر المسلمون، وقالوا: الحمد لله موعد صادق بأن وعدنا النصر بعد الحصر، فطلعت الأحزاب، فقال المسلمون: ﴿هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما﴾، وقال المنافقون: ألا تعجبون، يحدثكم ويعدكم ويمنيكم الباطل، ويخبر أنه يبصر من يثرب قصور الحيرة، ومدائن كسرى، وأنها تفتح لكم، وأنكم تحفرون الخندق ولا تستطيعون أن تبرزوا، وأنزل القرآن في ذلك: ﴿وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا﴾.

12 كيف بك إذا لبست سواري كسرى: