قال مقاتل: هم ستة:

1 - نوح صبر على أذى قومه مدة طويلة.

2 - وإبراهيم صبر على النار.

3 - وإسماعيل صبر على الذبح.

4 - ويعقوب صبر على فقد الولد وذهاب البصر.

5 - ويوسف صبر على البئر والسجن.

6 - وأيوب صبر على الضر.

وقال ابن عباس: كل الرسل كانوا أولي عزم، أي: اصبر كما صبر الرسل.

وقيل: هم نجباء الرسل المذكورون في الآيات (83 - 87) من سورة الأنعام، وهم ثمانية عشر:

إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب، ونوح، وداود، وسليمان، وأيوب، ويوسف، وموسى، وهارون، وزكريا، ويحيى، وعيسى، وإلياس، وإسماعيل، واليسع، ويونس، ولوط- 27

وأشهر الآراء أن أولي العزم من الرسل خمسة: نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلى الله عليه وسلم.

وكم صبر محمد صلى الله عليه وسلم وصابر، وتحمل في مكة والطائف، وطريق الهجرة وأعمال المدينة، وسائر الغزوات، حتى لقي ربه راضيا مرضيا، فالآية تثبيت لصبره، وتأكيد ومؤازرة، وأيضا تهديد للكفار، وهذا معنى:

﴿ولا تستعجل لهم- -.﴾

لا تتعجل وقوع العذاب بهم في الدنيا، فإن لهم موعدا لن يفلتوا منه: ﴿فارتقب إنهم مرتقبون﴾ - (الدخان: 59).

وقال مقاتل: لا تدع عليهم في إحلال العذاب بهم، فإن أبعد غاياتهم يوم القيامة.

﴿كأنهم يوم يرون ما يوعدون- -.﴾

من العذاب في الآخرة، لم يمكثوا في الدنيا أو في قبورهم إلا وقتا يسيرا، لطول مدة عذاب الآخرة، وامتداد عذابها أبد الآبدين، ويزيد في طولها أنه لا أمل في النجاة، ولا في الرجوع إلى الدنيا، ولا في تخفيف العذاب.

﴿بلاغ﴾ - أي: بلغنا، وقد أعذر من أنذر، أو إن في هذا القرآن وما يحمل من صنوف الآيات، وألوان الهداية، ما يكفي في تبليغ الدعوة، وفي فتح الأبواب لمن أراد أن يلج في طريق الهداية، فكم فتح الله فيه من أبواب رحمته وهدايته، وكم لون وصرف من طرق الهداية، فلا يهلك على الله إلا هالك، فما أوسع أبواب رحمته.

﴿فهل يهلك إلا القوم الفاسقون﴾.

أي: لا يستحق الهلاك إلا خارج على طاعة الله، معرض عن أسباب الهداية وما أكثرها، فهذا الفاسق الخارج على طاعة الله، الكافر بالله وألوان هدايته، أهل للهلاك العادل: ﴿وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾ - (النحل: 33).

خلاصة ما اشتملت عليه سورة الأحقاف

1 - إقامة الأدلة على التوحيد، والرد على عبدة الأصنام.

2 - المعارضات التي ابتدعها المشركون للنبوة، والإجابة عنها، وبيان فسادها.

3 - ذكر حال أهل الإيمان والاستقامة، وبيان أن جزاءهم الجنة.

4 - ذكر وصايا للمؤمنين بإكرام الوالدين، وبيان مشقة الأم في الحمل والوضع والرضاع.

5 - بيان حال من انهمكوا في الدنيا وملذاتها.

6 - قصص عاد، وفيه أن الله أنعم عليهم بنعم متعددة، فبطروا وأشروا وكفروا، وعاندوا واستحقوا الهلاك.

7 - استماع الجن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتبليغهم إلى قومهم ما سمعوه.

8 - عظة للنبي صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين من أمته.

9 - الأمر بالصبر، وبيان قصر الدنيا وقلة نعيمها بالنسبة إلى نعيم الآخرة.

10 - ما أوسع رحمة الله وفضله وفتحه الأبواب لكل عاص، فلا يهلك إلا من رفض كل ألوان الهدى، وخرج على طاعة الله، وارتمى في أحضان الشهوات.

1 في ظلال القرآن 26/ 21.

2 بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، تأليف مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزبادي، المتوفى سنة 817 ه، تحقيق الأستاذ محمد علي النجار (1/ 248) - طبع المجلس الأعلى للشئون الإسلامية 1383 ه.

3 وما يدريك أن الله أكرمه: