29 إنما الطلاق لمن أخذ بالساق:

رواه ابن ماجة في الطلاق (2081) من حديث ابن عباس قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله إن سيدي زوجني أمته وهو يريد أن يفرق بيني وبينها قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: " يأيها الناس ما بال أحدكم يزوج عبده أمته ثم يريد أن يفرق بينهما إنما الطلاق لمن أخذ بالساق ".

30 التفسير الكبير للإمام الفخر الرازي مجلد 6 ص 166.

31 تفسير القرطبي مجلد 6 ص 5412 دار الغد العربي القاهرة.

* * *

تمت الهوامش وتخريج الأحاديث بحمد الله تعالى

وبها ثم الجزء الحادي والعشرون.

32 كان يمر باب فاطمة ستو أشهر: رواه الترمذي في تفسير القرآن (3206) وأحمد في مسنده (13317) من حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر ببا فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: " الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد اتلله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما تعرفه من حديث حماد بن سلمة، ورواه مسلم في فضائل الصحابة (2424) من حديث صفية بنت شيبة قالت: قالت عائشة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال: غنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا، ورواه الترمذي في تفسير القرآن (3205) وفي المناقب (3787) من حديث عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت أم سلمة: وأنا معهم سا نبي الله؟ قال: " أنت على مكانك وأنت على خير " قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن أبي سلمة ورواه أحمد في مسنده (16540) من حديث وائلة بن الأسقع قال: أتبت فاطمة رضي الله عنها أسألها عن علي قالت: توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين رضي الله عنهما أخذا كل واحد منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأدلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف أو قال كساء ثم تلا هذه الآية: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال ك " اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق ".

33 ادعى بعض الشيعة أن هذه الآية خاصة بعلي وفاطمة والحسن والحسين دون أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مع أن الخطاب في الآية لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وحديث الكساء لا ينافي إدخال زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إذ ليس فيه صيغة من صيغ القصر المعروفة في القرآن الكريم ونصه في صحيح مسلم عن عائشة قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل فحاءؤ الحسن فأدخله ثم جاء الحسين فأدخله ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس- - - الأية.

34 أحكام القرآن 3/ 1527.