﴿وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70)﴾

﴿وَأَرَادُوا﴾: الواو: عاطفة للجملة على السابقة. ﴿أَرَادُوا﴾: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. ﴿بِهِ﴾: الباء: للجر. والضمير: في محل جر به. وهو متعلق بـ ﴿أَرَادُوا﴾. ﴿كَيْدًا﴾: مفعول به منصوب.

﴿فَجَعَلْنَاهُمُ﴾: الفاء: عاطفة للجملة على ما قبلها على إرادة الترتيب.

﴿جَعَلْنَاهُمُ﴾: فعل ماض مبني على السكون. و ﴿نَا﴾: في محل رفع. ﴿هُمُ﴾: في نصب مفعول أول. ﴿الْأَخْسَرِينَ﴾: مفعول ثان منصوب، وعلامة نصبه الياء، أي: المبالغين في الخسران.

* وجملة: ﴿فَجَعَلْنَاهُمُ﴾ وما عطفت عليه استئنافيتان عطفًا على ما تقدَّم، فلا محل لهما من الإعراب.

﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71)﴾

﴿وَنَجَّيْنَاهُ﴾: الواو: عاطفة للجملة على ما تقدم. ﴿نَجَّيْنَاهُ﴾: فعل ماض مبني على السكون. و ﴿نَا﴾: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به، وهو عائد إلى إبراهيم عليه السلام.

﴿وَلُوطًا﴾: الواو: تحتمل العطف والمعية. ﴿لُوطًا﴾: معطوف على المفعول به منصوب. أو هو منصوب بواو المعية. قال السمين: والأول أقوى. ولم يذكر ابن النحاس غيره (1).

﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور وفي تعلقه قولان:

أحدهما: أنه متعلق بـ ﴿نَجَّيْنَاهُ﴾ على تضمين الفعل معنى: أخرجناه بالنجاة؛ فلما ضُمِّن معنى (أخرج) عدي تعديته.