﴿قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا ... ﴾:

قَالَ: فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل

ماض. والواو في محل رفع فاعل. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جارّ ومجرور. واللام: للتبليغ، والجارّ

متعلّق بـ "قَالَ". ﴿آمَنُوا﴾: مثل "كَفَرُوا".

* وجملة "قَالَ ... " لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* وجملة "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة ﴿آمَنُوا﴾ لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

﴿أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا ... ﴾:

﴿أَيُّ﴾: اسم استفهام مرفوع على الابتداء. ﴿الْفَرِيقَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿خَيْرٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مَقَامًا﴾: تمييز منصوب. ﴿وَأَحْسَنُ نَدِيًّا﴾: الواو: حرف عطف.

أَحْسَنُ: معطوف على ﴿خَيْرٌ﴾ مرفوع مثله. ﴿نَدِيًّا﴾ (1): تمييز منصوب.

* وجملة ﴿أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ﴾ في محل نصب مقول القول.

﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74)﴾

﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ﴾:

الواو: استئنافية، أو حرف عطف.

كَمْ (2): يجوز فيها الاستفهامية، والخبرية، وهي محمولة على الاستفهامية عند

السمين، فهي اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل ﴿أَهْلَكْنَا﴾.

﴿وَكَمْ﴾: واجب التقديم؛ لأن له صدر الكلام. و ﴿أَهْلَكْنَا﴾: مُسَلَّط عليه، والتقدير:

أهلكنا كثيراً من القرون. ﴿أَهْلَكْنَا﴾: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل.