مَلِيًّا (1): وفيه ما يلي:
1 - ظرف زمان منصوب، أي: زمناً طويلاً.
2 - حال منصوب، أي: سالماً سويّاً، فهو حال من فاعل ﴿اهْجُرْنِي﴾.
3 - نعت لمصدر محذوف، اي: هَجْراً مليّاً، يعني واسعاً متطاولاً كتطاول
* والجملة (2): 1 - معطوفة على جملة ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾؛ فلها حكمها.
2 - أو هي جملة مستانفة لا محل لها من الإعراب.
قال النسفي (2): "عطف على محذوف يدل عليه ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾، تقديره فاحذرني
واهجرني"، ومثله عند البيضاوي، والهمذاني، وكذا جاء النص عند الزمخشري وابن
هشام.
﴿قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47)﴾
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "إِبْراهِيم".
* والجملة استئنافيَّة (3) لا محل لها من الإعراب.
﴿سَلَامٌ عَلَيْكَ﴾:
﴿سَلَامٌ﴾ (4): مبتدأ مرفوع. وصح الابتداء بالنكرة لأنها تفيد الدعاء.
(1) البحر 6/ 195، والدر 4/ 509 - 510، والمحرر 9/ 478 - 479، والنسفي 3/ 37،
والعكبري/ 876، وحاشية الجمل 3/ 65، والفريد 3/ 404، وأبو السعود 3/ 429، وفتح
القدير 3/ 336، وحاشية الشهاب 3/ 163، والكشاف 2/ 1 28.
(2) انظر فيه 3/ 37، والبحر 6/ 195، وحاشية الجمل 3/ 65، والشهاب - البيضاوي 6/ 163،
والفريد 3/ 403، وأبو السعود 3/ 729، والكشاف 2/ 281، والرازي 21/ 229، ومغني
اللبيب 5/ 513، 515، وروح المعاني 16/ 99.
(3) أبو السعود 3/ 429، وروح المعاني 16/ 99.
(4) مشكل إعراب القرآن 2/ 58، والبيان 2/ 127، وإعراب النحاس 2/ 317.
الجزء: 16 - الصفحة: 143