﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾:
الواو: حالية، أو استئنافية. ﴿كَانَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿رَبُّكَ﴾: اسم ﴿كَانَ﴾ مرفوع. والكاف: في محل جرّ بالإضافة. ﴿نَسِيًّا﴾: خبر ﴿كَانَ﴾ منصوب. ومتعلَّقه
محذوف، أي: لأعمال العاملين. وقيل: أي: تاركاً لك وإن تأخر عنك الوحي.
* والجملة: 1 - استئنافية لا محل لها من الإعراب. وهي استئناف بياني.
2 - أو هي في محل نصب على الحال.
قال السمين (1): "استدلَّ بعض النحاة على أن الأزمنة ثلاثة: ماضٍ، وحاضر،
ومستقبل بهذه الآية".
﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65)﴾
﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا﴾:
﴿رَبُّ﴾: فيه ما يلي (2):
1 - بَدَل من ﴿رَبُّكَ﴾ في الآية السابقة مرفوع مثله ذكره الزمخشري.
2 - أو خبر مبتدأ محذوف، أي: هو ﴿رَبُّ﴾. ذكره الزمخشري.
3 - مبتدأ مرفوع، والخبر جملة الأمر بعده "فاعبدوه ... ".
قال السمين: "وهذا ماشٍ على رأي الأخفش في إجازته زيادة الفاء في حيز
المبتدأ مطلقاً".
﴿وَمَا بَيْنَهُمَا﴾: الواو: حرف عطف. مَا: فيهما وجهان:
1 - اسم موصول في محل جَرّ عطفاً على السماوات والأرض، أي: ورَبّ ما
بينهما.
(1) الدر 4/ 514.
(2) البحر 6/ 204، والدر 4/ 515، والعكبري/ 877، والنسفي 3/ 41، وأبو السعود 3/ 436،
وحاشية الشهاب 6/ 11، والكشاف 2/ 285، والفريد 3/ 408 - 409، والمحرر 9/ 503، وكشف
المشكلات/ 797، وروح المعاني 16/ 115، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 190.
الجزء: 16 - الصفحة: 164