- وذكر مكي وجهاً آخر، وهو أنه بدل من "لغواً".

* والجملة "استئنافية لا محل لها من الإعراب، أو في محل نصب حال".

﴿وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ ... ﴾:

الواو: للحال (1). لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدَّم.

﴿رِزْقُهُمْ﴾: مبتدأ مؤخر. والهاء: في محل جرّ بالإضافة. فِيهَا: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلّق بالخبر.

وقالوا (2): رزقهم يرتفع بالظرف عند الأخفش وبالابتداء عند سيبويه.

* والجملة في محل نصب حال (2)، فهي معطوفة على ما قبلها.

﴿بُكْرَةً﴾: ظرف زمان منصوب. وَعَشِنا: معطوف عليه منصوب مثله، والظرف

متعلّق بالخبر.

﴿تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63)﴾

﴿تِلْكَ الْجَنَّةُ ... ﴾:

﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ. واللام: للبعد، والكاف

حرف خطاب. ﴿الْجَنَّةُ﴾: خبر المبتدأ مرفوع.

﴿الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا﴾:

﴿الَّتِي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة لـ "جنّة".

﴿نُورِثُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "نحن".

﴿مِنْ عِبَادِنَا﴾: جارّ ومجرور. ونا: ضمير في محل جَرّ بالإضافة، والجارّ:

متعلّق (3) بـ ﴿نُورِثُ﴾، أو بـ ﴿تَقِيًّا﴾.