﴿إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ﴾:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 41.

* والجملة تعليل لموجب الأمر. كذا عند أبي السعود (1)

﴿وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا﴾:

تقدَّم مثل هذه الجملة في الآية/ 51.

﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55)﴾

﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ﴾:

الواو: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر يعود على

﴿إِسْمَاعِيلَ﴾. ﴿يَأْمُرُ﴾: فعل مضارع مرفوع. وفاعله: ضمير يعود على ﴿إِسْمَاعِيلَ﴾.

﴿أَهْلَهُ﴾: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. ﴿بِالصَّلَاةِ﴾: جارّ

ومجرور. والجارّ متعلّق بـ ﴿يَأْمُرُ﴾. ﴿وَالزَّكَاةِ﴾: معطوف على ﴿بِالصَّلَاةِ﴾ مجرور

مثله.

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم من قوله: ﴿كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ﴾.

﴿وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا﴾:

الواو: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر.

عِندَ: ظرف مكان منصوب. رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور. والهاء في محل جَرّ

بالإضافة، والظرف متعلّق بـ ﴿مَرْضِيًّا﴾. ﴿مَرْضِيًّا﴾: خبر "كَانَ" منصوب.

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم من قوله "كان صادق الوعد".

* * *