﴿وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ﴾:

الواو: للحال. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. ﴿فِي غَفْلَةٍ﴾: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلًق بالخبر المحذوف.

* والجملة (1) في محل نصب حال. وفي صاحب الحال قولان:

1 - الضمير المستتر في ﴿مُبِينٍ﴾، أي: استقروا في ضلال مبين على الحالتين

السيئتين. وعلى هذا تكون جملة ﴿وَأَنْذِرْهُمْ﴾ اعتراضية.

2 - حال من الضمير الواقع مفعولاً في ﴿أَنْذِرْهُمْ﴾، أي: أنذرهم على هذه

الحال وما بعدها.

3 - قال الزمخشري: "متعلِّق بقوله: ﴿فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾، وجملة "أَنْذِرْهُمْ"

اعتراضية.

4 - وذكر الزمخشري أنه يتعلّق بـ "أَنْذِرْهُمْ".

﴿وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾:

الواو: للحال. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فعل مضارع

مرفوع. والواو في محل رفع فاعل.

* جملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة ﴿وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ في محل نصب حال. وفي صاحب الحال (2) ما ذكرناه

في الجملة السابقة.