١٠٩٤٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

١٠٩٤٩ - والحسن البصري، مثل ذلك (١). (ز)

١٠٩٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-، مثل ذلك (٢). (ز)

١٠٩٥١ - عن سعيد بن جبير، قوله: ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾، يعني: المعاصي (٣). (ز)

١٠٩٥٢ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: كل الفحشاء في القرآن فهو الزنا، إلا هذا (٤). (ز)

١٠٩٥٣ - قال مقاتل بن حيان: كلُّ فحشاء في القرآن فهو الزِّنا، إلّا في هذه الآية (٥). (ز)

١٠٩٥٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾، يعني: المعاصي (٦). (ز)

١٠٩٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الشيطان يعدكم الفقر﴾ عند الصدقة، ويأمركم أن تمسكوا صدقتكم فلا تنفقوا فلعلكم تفتقرون، ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾ يعني: المعاصي، يعني: بالإمساك عن الصدقة (٧). (ز)

١٠٩٥٦ - قال [عبد الله] بن المبارك - من طريق عبدة بن سليمان -: الفحشاء، أي: المعاصي (٨). (ز)

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦٨)﴾

١٠٩٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: ﴿والله يعدكم مغفرة منه﴾ على هذه المعاصي، ﴿وفضلا﴾ في الرزق (٩). (٣/ ٢٨٦)

١٠٩٥٨ - قال الحسن البصري: ﴿وفضلا﴾، يعني: جنة (١٠). (ز)

١٠٩٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: ﴿والله يعدكم مغفرة منه﴾