تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٨٦١ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (١). (ز)

١٠٨٦٢ - تفسير الحسن البصري: هذا في النفقة الواجبة (٢). (ز)

﴿مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾

١٠٨٦٣ - قال عبد الله بن مسعود =

١٠٨٦٤ - ومجاهد بن جبر: من حلالات (٣). (ز)

١٠٨٦٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق عَبِيدة السَّلْماني- في قوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾، قال: من الذهب والفضة (٤). (٣/ ٢٥٢)

١٠٨٦٦ - عن إبراهيم النخعي: أنه مرّ على امرأة من مُراد (٥)، يقال لها: أم بكر المُرادية، فقالت سمعت عليًّا يقول: ﴿مِن طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ﴾، قال: يعني: المِغْزَل (٦). (ز)

١٠٨٦٧ - قالت عائشة -من طريق إبراهيم- في قول الله: ﴿مِن طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ﴾: إنّ من أطيب كسب الرجل ولده (٧).

١٠٨٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾، يقول: من أطيب أموالكم وأنفَسِه (٨). (ز)

١٠٨٦٩ - عن محمد ابن شهاب الزهري، مثل ذلك (٩). (ز)

١٠٨٧٠ - عن عبد الله بن مَعْقِل، ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾، قال: من الحلال (١٠). (٣/ ٢٨١)

١٠٨٧١ - عن عبد الله بن مَعْقِل -من طريق عطاء بن السائب- ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾، قال: ليس في مال المؤمن من خبيث، ولكن لا تيمموا الخبيث منه

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٥.

(٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٩ - .

(٣) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٦٦، وتفسير البغوي ١/ ٣٢٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٩٦.

(٥) مُراد: حَيٌّ في اليمن. لسان العرب (مرد).

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٦.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٦.

(٨) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٩٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٦.

(٩) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٦.

(١٠) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير. والوارد عند ابن جرير الأثر التالي.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٥٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٥٨١