سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا﴾، يعني: لم تقدروا على كتابة الدَّيْن في السَّفَر (١). (٣/ ٤٠٩)

١١٥٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- أنّه قرأها: (فَإن لَّمْ تَجِدُوا كِتابًا) قال: مِدادًا (٢). وفي رواية: ربما وُجِد الكُتّاب، ولم تُوجَدِ الصحيفة أو المِداد (٣). (٣/ ٤٠٧)

١١٥٨٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس أنّه قرأها: (فَإن لَّمْ تَجِدُوا كِتابًا) (٤). (ز)

﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾

تفسير الآية:

١١٥٨٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قوله: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا﴾ يقول: كاتبًا يكتب لكم ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾ (٥) [١٠٧٨]. (٣/ ٤٠٩)

﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾

تفسير الآية:

١١٥٨٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- قال: لا يكون الرهن إلا مقبوضًا، يقبضه الذي له المال. ثم قرأ: ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾ (٦). (٣/ ٤٠٩)

١١٥٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾، يقول: فلْيَرْتَهِن الذي له الحق من المطلوب (٧). (٣/ ٤٠٩)

١١٥٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿وإنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ