١٠٦٩٠ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿قول معروف﴾ الآية، قال: ردٌّ جميل، يقول: يرحمك الله، يرزقك الله. ولا يَنتَهِرُه، ولا يُغْلِظ له القول (١). (٣/ ٢٤١)
١٠٦٩١ - قال الضحاك بن مزاحم: قول في إصلاح ذات البين (٢). (ز)
١٠٦٩٢ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: دعاء صالح يدعو لأخيه بظهر الغيب (٣). (ز)
١٠٦٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قول معروف﴾، يعني: قول حسن، يعني: دعاء الرجل لأخيه المسلم إذا جاء وهو فقير يسأله فلا يعطيه شيئًا، يدعو بالخير له (٤). (ز)
﴿وَمَغْفِرَةٌ﴾
١٠٦٩٤ - قال الضحاك بن مزاحم =
١٠٦٩٥ - و[محمد بن السائب] الكلبي: يتجاوز عن ظالمه (٥). (ز)
١٠٦٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومغفرة﴾، يعني: وتجاوُز عنه (٦). (ز)
﴿خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى﴾
١٠٦٩٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قوله: ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى﴾، يقول: أن يمسك مالَه خيرٌ مِن أن يُنفق مالَه ثم يُتْبِعه مَنًّا وأذًى (٧) [١٠١١]. (ز)
[١٠١١] قال ابنُ جرير (٤/ ٦٥٨) في بيان معنى الآية: «يعني -تعالى ذكره- بقوله: ﴿قول معروف﴾: قولٌ جميلٌ، ودعاء الرجل لأخيه المسلم، ﴿ومغفرة﴾ يعني: وسترٌ منه عليه، لما عَلِم من خَلَّتِه وسوءِ حالتِه ﴿خير﴾ عند الله ﴿من صدقة﴾ يتصدقها عليه ﴿يتبعها أذى﴾ يعني: يشتكيه عليها، ويُؤْذِيه بسببِها». مستندًا إلى قولِ الضحاك، ولم يورد غيره.
_________
(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٦٠، وتفسير البغوي ١/ ٣٢٦.
(٣) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٦٠، وتفسير البغوي ١/ ٣٢٦.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٠.
(٥) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٦٠، وتفسير البغوي ١/ ٣٢٦.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٥٨.