تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١١٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿يمحق الله الربا﴾ فيضمحل وينقص (١). (ز)

١١١٨٩ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: ﴿يمحق الله الربا﴾، قال: ما كان من رِبًا وإن ثَرى حتى تَغبَّط (٢) به صاحبه؛ يمحقه الله - عز وجل - (٣). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

١١١٩٠ - عن ابن مسعود، عن النبي - ﷺ -، قال: «إنّ الربا وإن كَثُرَ فإنّ عاقبته تصير إلى قُلٍّ» (٤).

(٣/ ٣٦٩)

١١١٩١ - عن مَعْمَر [بن راشد]، قال: سمِعنا: أنّه لا يأتي على صاحب الربا أربعون سنة حتى يُمْحَقَ (٥). (٣/ ٣٦٩)

﴿وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾

١١١٩٢ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إنّ الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه، فيُرَبِّيها لأحدكم كما يُرَبِّي أحدكم مُهْرَه أو فَلُوَّه (٦)، حتى إنّ اللقمة لَتصير مثل أحد». وتصديق ذلك في كتاب الله: ﴿ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات﴾ [التوبة: ١٠٤]، و﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات﴾ (٧). (٣/ ٣٧٠)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٦.

(٢) تَغَبَّط: تَهَنَّأ. لسان العرب (هنأ).

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧.

(٤) أخرجه أحمد ٦/ ٢٩٧ (٣٧٥٤)، ٧/ ١٢٦ (٤٠٢٦)، وابن ماجه ٣/ ٣٨٢ (٢٢٧٩) بلفظ: «ما أحد أكثرَ من الربا»، والحاكم ٢/ ٤٣ (٢٢٦٢)، ٤/ ٣٥٣ (٧٨٩٢)، وابن جرير ٥/ ٤٥.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال ابن القطّان في بيان الوهم والإيهام ٥/ ٧٦٩: «حسن». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٣/ ٣٥: «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات».

(٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٥٣٥٣).

(٦) الفَلُوُّ: المهر الصغير، وقيل: هو العظيم من أولاد ذات الحافر. لسان العرب (فلا).

(٧) أخرجه أحمد ١٣/ ٧٣ (٧٦٣٤)، ١٥/ ١٣٨ (٩٢٤٥)، ١٦/ ١٠٥ (١٠٠٨٨)، والترمذي ٢/ ٢٠١ (٦٧٠)، وابن خزيمة ٤/ ١٥٦ (٢٤٢٦ - ٢٤٢٧)، وابن المنذر ١/ ٥٤ (٣٧)، وابن جرير ٥/ ٤٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧ (٢٩٠٩).

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٦٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٦٤٥