تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أبصروا حين لم ينفعهم البصر (١). (١٢/ ٤٩٥)

٦٦٢١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأَبْصِرْهُمْ﴾ إذا نزل بهم العذاب ببدر، ﴿فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ العذاب (٢). (ز)

٦٦٢١١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾، يقول: أنظِرْهم فسوف يُبصرون ما لهم بعد اليوم. قال: يقول: يبصرون يوم القيامة ما ضيَّعوا مِن أمر الله، وكفرهم بالله ورسوله وكتابه. قال: فـ «أبصِرهم» و«أبصِر» واحد (٣). (ز)

٦٦٢١٢ - قال يحيى بن سلّام: قال: ﴿وأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾، أي: فسوف يرون العذاب (٤). (ز)

﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (١٧٦)﴾

نزول الآية، وتفسيرها

٦٦٢١٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: قالوا: يا محمد، أرِنا العذابَ الذي تُخَوِّفنا به، عجِّله لنا. فنزلت: ﴿أفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ (٥). (١٢/ ٤٩٦)

٦٦٢١٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ العذابَ، فقالوا للنبي - ﷺ -: متى هذا الوعد؟ تكذيبًا به؛ فأنزل الله - عز وجل -: ﴿أفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ (٦). (ز)

﴿فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (١٧٧)﴾

٦٦٢١٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: في قوله: ﴿فَإذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ﴾ قال: بدارهم ﴿فَساءَ صَباحُ المُنْذَرِينَ﴾ قال: بئسما يُصبِحون (٧). (١٢/ ٤٩٦)

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٥٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٣.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٥٩.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٨.

(٥) عزاه السيوطي إلى جويبر.

قال السيوطي في لباب النقول ص ١٦٧: «صحيح على شرط الشيخين».

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٣ - ٦٢٤.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٧٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٧٤٠