﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾
٦٥٣٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾، يقول: عن غير أزواجهن (١).
(١٢/ ٤٠٣)
٦٥٣٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾، قال: قَصرن طرْفهن على أزواجِهِنَّ (٢). (١٢/ ٤٠٣)
٦٥٣٦٧ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾: قصَرن طرْفهن على أزواجهن، فلا يُرِدْن غيرهم، واللهِ، ما هُنَّ مُتَبَرِّجات ولا مُتَطَلِّعات (٣). (ز)
٦٥٣٦٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾، قال: قصرن طرفهن على أزواجهن، فلا يُرِدْن غيرهم (٤). (١٢/ ٤٠٥)
٦٥٣٦٩ - عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: ﴿قاصِراتُ الطَّرْفِ﴾: يعني: قاصرات على أزواجهن، لا يبغين غيرهم (٥). (١٢/ ٤٠٣)
(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٧، وابن أبي حاتم -كما في في تغليق التعليق ٤/ ٢٩٤، والإتقان ٢/ ٣٩ -، والبيهقي في البعث (٣٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير مجاهد (٥٦٨)، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٨، وأخرجه من طريق منصور أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -تفسير مجاهد (٥٦٨) -.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤٩ من طريق معمر، وابن جرير ١٩/ ٥٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وقد وقع في الدر: لا يبغين غيرهن.