تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَيْنَها وبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤] قد انتهى حرُّه (١). (ز)

﴿إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (٦٩)﴾

٦٥٤٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ﴾، قال: وجدوا آباءهم ضالين (٢). (١٢/ ٤١٩)

٦٥٤٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ﴾، قال: جاهلين (٣). (١٢/ ٤١٩)

٦٥٤٩٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ﴾، قال: وجدوا آباءهم ضالين (٤). (١٢/ ٤١٩)

٦٥٤٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا وجدوا آباءَهُمْ ضالِّينَ﴾ عن الهُدى (٥). (ز)

٦٥٤٩٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: ﴿إنَّهُمْ ألْفَوْا﴾ وجدوا، أدركوا ﴿آباءَهُمْ ضالِّينَ﴾ (٦). (ز)

﴿فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (٧٠)﴾

٦٥٤٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾، قال: كهيئة الهرولة (٧). (١٢/ ٤١٩)

٦٥٤٩٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾: أي: يُسرِعون إسراعًا في ذلك (٨). (١٢/ ٤١٩)

(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٩ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) تفسير مجاهد (٥٦٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٩.

(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤.

(٧) تفسير مجاهد (٥٦٨)، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤، وابن جرير ١٩/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧، وعبد الرزاق ٢/ ١٤٩ من طريق معمر مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٦١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٦١٤