تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ (٤١)﴾

٦٥٣٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾، قال: في الجنة (١). (١٢/ ٣٩٧)

٦٥٣٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾، قال: في الجنة (٢). (١٢/ ٤٠٠)

٦٥٣٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: فأخبر ما أعدَّ لهم، فقال -جلَّ وعز-: ﴿أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾، يعني بالمعلوم: حين يشتهونه يُؤتون به (٣). (ز)

٦٥٣٢٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾ الجنة (٤). (ز)

﴿فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ (٤٢) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٤٣) عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (٤٤)﴾

٦٥٣٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم بيَّن الرِّزق، فقال -تبارك وتعالى-: ﴿فَواكِهُ وهُمْ مُكْرَمُونَ * فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ * عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ﴾ في الزِّيارة (٥). (ز)

٦٥٣٣١ - قال يحيى بن سلّام: ﴿فَواكِهُ وهُمْ مُكْرَمُونَ * فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ * عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ﴾ والسرر مرمولة بالذهب، وبقضبان اللؤلؤ الرطب، ﴿مُتَقابِلِينَ﴾ لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض (٦). (ز)

﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (٤٥)﴾

٦٥٣٣٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: ﴿يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: الخمر (٧). (١٢/ ٤٠١)

٦٥٣٣٣ - عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿بِكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: المعين:

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٠.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٦.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٠.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٦.

(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٠.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٣، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٩ -، والبيهقي في البعث (٣٥٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٥٨٣