تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (١٣٥)﴾

٦٥٩٠١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي رَوْق- ﴿إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ﴾، يقول: إلا امرأته تخلَّفت، فمُسِخَتْ حجرًا، وكانت تسمى: هَيْشَفعَ (١). (١٢/ ٤٦٠)

٦٥٩٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ﴾، قال: فيمن غبر، فلم تذهب معهم (٢). (ز)

٦٥٩٠٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ﴾، قال: الهالكين (٣). (١٢/ ٤٦١)

٦٥٩٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى امرأةً، فقال -جلَّ وعزَّ-: ﴿إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ﴾، يعني: في الباقين في العذاب (٤). (ز)

٦٥٩٠٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إلّا عَجُوزًا فِي الغابِرِينَ﴾ غبرت، أي: بَقِيَتْ في عذاب الله (٥). (ز)

﴿ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (١٣٦)﴾

٦٥٩٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ثُمَّ دَمَّرْنا الآخَرِينَ﴾، نظيرها في الشعراء [٧٢]: ﴿ثُمَّ دَمَّرْنا الآخَرِينَ﴾، ثم أهلكنا بقيَّتهم بالخسف والحصب (٦). (ز)

﴿وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (١٣٧) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (١٣٨)﴾

٦٥٩٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وإنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ * وبِاللَّيْلِ﴾، قال: نعم، واللهِ، صباحًا ومساء، يطؤونها وطئًا، مَن أخذ مِن المدينة إلى الشام أخذ على سَدُوم؛ قرية قوم لوط (٧).

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٢.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٤.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٨.

(٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤١.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٨.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٦٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٦٨٨