تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السُّكر (١). (١٢/ ٤٠١)

٦٥٣٤٦ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرْني عن قوله: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾. قال: ليس فيها نتَنٌ، ولا كراهية كخمر الدنيا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت امرأ القيس وهو يقول:

رب كأسٍ شربتُ لا غول فيـ ... ـها وسقيتُ النديم منها مزاجا (٢). (١٢/ ٤٠٢)

٦٥٣٤٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- في قوله: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾، قال: لا مكروه فيها، ولا أذى (٣). (١٢/ ٤٠٣)

٦٥٣٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾، قال: وجَعُ بطن (٤). (١٢/ ٤٠٢)

٦٥٣٤٩ - قال عامر الشعبي: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾ لا تغتال عقولَهم فتذهَب بها (٥). (ز)

٦٥٣٥٠ - قال الحسن البصري: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾ صُداع (٦). (ز)

٦٥٣٥١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿لا فِيها غَوْل﴾، قال: لا تغتال عقولهم (٧). (ز)

٦٥٣٥٢ - عن محمد بن السائب الكلبي: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾، أي: إثم (٨). (ز)

٦٥٣٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾ لا غائِلَة عليها يرجع منها الرأس، كفعل خمر الدنيا (٩). (ز)

٦٥٣٥٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿لا فِيها غَوْلٌ﴾، قال: الغول: ما يُوجع البطون، وشارب الخمر ههنا يشتكي

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.

(٢) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧٤، ٩٦ - .

(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مجاهد (٥٦٨)، وأخرجه سفيان الثوري (٢٥٢) بنحوه، وابن جرير ١٩/ ٥٣٣، وهناد في الزهد (٧٣). وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ١٤٤، وتفسير البغوي ٧/ ٤٠.

(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ١٤٤، وتفسير البغوي ٧/ ٤٠.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٣٣.

(٨) تفسير الثعلبي ٨/ ١٤٤، وتفسير البغوي ٧/ ٤٠.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٥٨٦