كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 51 إظهار
53 - (قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 51 إظهار
54 - (قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)
﴿ضلال﴾ حيرة وخسران.
55 - (قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ)
﴿قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين﴾
أأنت محق يا إبراهيم فيما تدعونا إليه أم أنت هازل لاعب؟! ﴿قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين﴾ لما أبطل إبراهيم عليه السلام بالبرهان ما عكف عليه القوم من عبادة الأصنام والأوثان، انتقل إلى إحقاق الحق، والنداء على دعوة الصدق، وساق الحجة والسلطان على أن الولي المستحق للعبادة هو الخالق المنعم المنان؛ فأضرب عن تساؤلهم أجاد هو أم هازل، وأنبأهم أن ربهم رب العالمين هو مبدع السماوات والأرضين، ومنشئهما على غير مثال سبق، وإني على يقين وتحقيق من أن هذا هو الحق المبين.
{إن أبانا إبراهيم عليه السلام كان أمة، وداعيا إلى الله قوي الحجة، فقد أتاهم بالبرهان على زيف عبادة الأوثان، ثم فصل من آيات ودلائل إتقان الصنعة ما يشهد بحكمة الصانع جل علاه: {إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون. قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين. قال هل يسمعونكم إذ تدعون. أو ينفعونكم أو يضرون. قالوا بلى وجدنا آباءنا كذلك يفعلون. قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون. أنتم وآباؤكم الأقدمون. فإنهم عدو لي إلا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين. والذي هو يطعمني ويسقين. وإذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني ويحيين. والذي أطمع أن يغفر لي. خطيئتي يوم الدين) 81.
56 - (قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 55]
﴿قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين﴾
أأنت محق يا إبراهيم فيما تدعونا إليه أم أنت هازل لاعب؟! ﴿قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين﴾ لما أبطل إبراهيم عليه السلام بالبرهان ما عكف عليه القوم من عبادة الأصنام والأوثان، انتقل إلى إحقاق الحق، والنداء على دعوة الصدق، وساق الحجة والسلطان على أن الولي المستحق للعبادة هو الخالق المنعم المنان؛ فأضرب عن تساؤلهم أجاد هو أم هازل، وأنبأهم أن ربهم رب العالمين هو مبدع السماوات والأرضين، ومنشئهما على غير مثال سبق، وإني على يقين وتحقيق من أن هذا هو الحق المبين.
{إن أبانا إبراهيم عليه السلام كان أمة، وداعيا إلى الله قوي الحجة، فقد أتاهم بالبرهان على زيف عبادة الأوثان، ثم فصل من آيات ودلائل إتقان الصنعة ما يشهد بحكمة الصانع جل علاه: {إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون. قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين. قال هل يسمعونكم إذ تدعون. أو ينفعونكم أو يضرون. قالوا بلى وجدنا آباءنا كذلك يفعلون. قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون. أنتم وآباؤكم الأقدمون. فإنهم عدو لي إلا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين. والذي هو يطعمني ويسقين. وإذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني ويحيين. والذي أطمع أن يغفر لي. خطيئتي يوم الدين) 82.