﴿قالوا أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم﴾ كأن في الكلام حذفا، تقديره: فلما أتوا به قالوا؛ لما لم يكن السماع عاما ولا ثبتت الشهادة، استفهموا هل فعل أم لا؟. . فقال لهم إبراهيم على جهة الاحتجاج عليهم: ﴿بل فعله كبيرهم هذا﴾. . . . . . . وكان قوله من المعاريض، وفي المعاريض مندوحة عن الكذب. . . لكنها أثرت في الرتبة، وخفضت عن محمد المنزلة، واستحيا منها قائلها، على ما ورد في حديث الشفاعة؛ فإن الأنبياء يشفقون مما لا يشفق منه غيرهم إجلالا لله. . . . لكنه رخص له فقبل الرخصة، فكان ما كان من القصة؛ ولهذا جاء في حديث الشفاعة: " إنما اتخذت خليلا من وراء وراء ". . على البناء كخمسة عشر 101.

[وغير مستحيل أن يكون الله تعالى ذكره أذن لخليله في ذلك ليقرع قومه به، ويحتج به عليهم، ويعرفهم موضع خطئهم وسوء نظرهم لأنفسهم، كما قال مؤذن يوسف لإخوته: {. . . أيتها العير إنكم لسارقون) 102؛ ولم يكونوا سرقوا شيئا].

وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن إبراهيم عليه السلام لم يكذب غير ثلاث: ثنتين في ذات الله 103 قوله ﴿بل فعله كبيرهم هذا﴾ وقوله ﴿إني سقيم﴾ قال وبينما هو يسير في أرض جبار من الجبابرة ومعه سارة إذ نزل منزلا فأتى الجبار رجل فقال: إنه قد نزل ههنا رجل بأرضك معه امرأة أحسن الناس، فأرسل إليه فجاءه فقال: ما هذه المرأة منك؟ قال: أختي، قال: فاذهب فأرسل بها إلي، فانطلق إلى سارة فقال: إن هذا الجبار قد سألني عنك فأخبرته أنك أختي فلا تكذبيني عنده فإنك أختي في كتاب الله وإنه ليس في الأرض مسلم غيري وغيرك، فانطلق بها إبراهيم ثم قام يصلي فلما أن دخلت عليه فرآها أهوى إليها فتناولها فأخذ أخذا شديدا فقال ادعي الله لي ولا أضرك، فدعت له فأرسل فأهوى إليها فتناولها فأخذ بمثلها أو أشد ففعل ذلك الثالثة فأخذ فذكر مثل المرتين الأوليين فقال: ادعي الله فلا أضرك فدعت له فأرسل ثم دعا أدنى حجابه فقال: إنك لم تأتني بإنسان ولكن أتيتني بشيطان أخرجها وأعطها هاجر، فأخرجت وأعطيت هاجر فأقبلت لما حس إبراهيم بمجيئها انفتل من صلاته وقال مهيم أي ما الخبر وماذا حدث لك؟! قالت كفى الله كيد الكافر الفاجر فأخدمني هاجر ".

64 - (فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ)

{فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ {64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ {65) قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ {66) أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ {67) قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ {68) قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ {69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴿70)﴾.

﴿فرجعوا إلى أنفسهم﴾ رجعوا على أنفسهم بالملامة.

﴿فقالوا﴾ قال بعضهم لبعض.