تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يكن معه ولد، ولا ولد ابن، ويرث بالفرض والتعصيب جميعا مع البنات، وبنات الابن، والجد في ذلك كله بمثابة الأب عند عدم الأب.

فهذه جمل عقدناها.

6196 - ونحن نعقد جملة أخرى فنقول: الوارثون من الرجال على البسط خمسة عشر: الابن، وابن الابن، وإن سفل، ما أدلى بمحض الذكور، والأب، والجد: أيو الأب، ما لم يدل بأنثى، والأخ من الأب والأم، والأخ من الأب، والأخ من الأم، وابن الأخ من الأب والأم، وإن سفل ما أدلى بمحض الذكور، وابن الأخ من الأب وإن سفل، ما أدلى بمحض الذكور، والعم أخ الأب من أبيه وأمه، والعم أخ الأب من أبيه، وابن العم من الأب والأم، وإن سفل ما أدلى بمحض الذكور، وابن العم من الأب كذلك. وعم أب الميت بمثابة عم الميت، وكذلك عم جده الوارث، وبنوهم على قياس بني أعمام الميت، والزوج، والمولى المعتق.

6197 - والوارثات من النساء على البسط عشر: البنت، وبنت الابن، وإن سفلت ما أدلت بمحض الذكور، والأم، والجدة أم الأم، وإن علت ما أدلت بمحض الإناث، والجدة أم الأب وإن علت، ما لم تدل بذكر مدل بأنثى، والأخت من الأب والأم، والأخت من الأب، والأخت من الأم، والزوجة، والمولاة المعتقة.

وليس في الورثة أنثى تستغرق الميراث إلا المعتقة.

6198 - وإن أوجزنا قلنا: الوارثون من الرجال: الابن، وابن الابن، والأب، والجد، والأخ، وابن الأخ من الأب، والعم من الأب، وابن العم من الأب، والزوج، والمولى المعتق.

6199 - والوارثات من النساء: البنت، وبنت الابن، والأم، والجدة

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ٩ · الصفحة ١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ٩ · ص ١٣