كانت القاضية: القاطعة لأمري وحياتي، فلم أبعث بعدها.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار
26، 27 - ولم أدر ما حسابيه* يا ليتها كانت القاضية.
ليتني لم أعرف حسابي، ولم أشاهده، لأن الكتاب الذي استلمته حافل بالخطايا والذنوب، ثم يندب حظه طويلا ويصيح متفجعا: يا ليت الموت الذي تمّ في الدنيا كان النهاية، ولم أبعث ولم أحاسب.
قال قتادة: تمنّى الموت، ولم يكن في الدنيا أكره إليه منه.
28 - (مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار
ماليه: ما لي من المال.
سلطانيه: حجتي التي كنت أحتج بها في الدنيا، أو ملكي وسلطاني.
28، 29 - ما أغنى عني ماليه* هلك عني سلطانيه.
لم ينفعني ما كان لي في الدنيا من ذهب وفضة، وحرث وزرع، ودور وقصور، وحشم وخدم، فقد وفدت على ربّي وحيدا فريدا.
قال تعالى: ولقد جئتمونا فرادى أول مرة وتركتم ما خوّلناكم وراء ظهوركم- - - (الأنعام: 94).
هلك عني سلطاني وحجتي وبطلت وضاعت، أو ذهب ملكي وتسلّطي وجبروتي، وبقيت ذليلا مهينا.
29 - (هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 28]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار
ماليه: ما لي من المال.
سلطانيه: حجتي التي كنت أحتج بها في الدنيا، أو ملكي وسلطاني.
28، 29 - ما أغنى عني ماليه* هلك عني سلطانيه.
لم ينفعني ما كان لي في الدنيا من ذهب وفضة، وحرث وزرع، ودور وقصور، وحشم وخدم، فقد وفدت على ربّي وحيدا فريدا.
قال تعالى: ولقد جئتمونا فرادى أول مرة وتركتم ما خوّلناكم وراء ظهوركم- - - (الأنعام: 94).
هلك عني سلطاني وحجتي وبطلت وضاعت، أو ذهب ملكي وتسلّطي وجبروتي، وبقيت ذليلا مهينا.
30 - (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار
فغلّوه: اجعلوا الغلّ في يديه وعنقه.
الجحيم صلّوه: أدخلوه، أو أحرقوه فيها.
فاسلكوه: فأدخلوه فيها.
30، 31، 32 - خذوه فغلّوه* ثم الجحيم صلّوه* ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه.
يأمر الله تعالى الملائكة أن يأخذوه للعذاب، وأن يشدّوا بالأغلال والقيود يده إلى عنقه، ثم يأمرهم الله ألا يجعلوا جسمه إلا في الجحيم، حتى يصطلى بنارها ويحترق بعذابها، ثم يوضع في سلسلة طولها سبعون ذراعا، يلف بها جسمه من أوله إلى آخره، وذراع واحدة تكفي لتعذيبه، لكن الله جعل سلسلة العذاب سبعين ذراعا لإرادة الوصف بالطول، لأنها إذا طالت كان الإرهاق أشد، والعذاب أقسى وأعنف.
31 - (ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 30]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 25 إظهار
فغلّوه: اجعلوا الغلّ في يديه وعنقه.
الجحيم صلّوه: أدخلوه، أو أحرقوه فيها.
فاسلكوه: فأدخلوه فيها.
30، 31، 32 - خذوه فغلّوه* ثم الجحيم صلّوه* ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه.
يأمر الله تعالى الملائكة أن يأخذوه للعذاب، وأن يشدّوا بالأغلال والقيود يده إلى عنقه، ثم يأمرهم الله ألا يجعلوا جسمه إلا في الجحيم، حتى يصطلى بنارها ويحترق بعذابها، ثم يوضع في سلسلة طولها سبعون ذراعا، يلف بها جسمه من أوله إلى آخره، وذراع واحدة تكفي لتعذيبه، لكن الله جعل سلسلة العذاب سبعين ذراعا لإرادة الوصف بالطول، لأنها إذا طالت كان الإرهاق أشد، والعذاب أقسى وأعنف.