2 - (الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

الظهار: هو أن يقول الرجل لزوجته: أنت علي كظهر أمي، أي محرمة، وقد كان هذا أشد طلاق في الجاهلية.

إن أمهاتكم: ما أمهاتكم.

منكرا: المنكر ما ينكره العقل والشرع والطبع.

زورا: كذبا منحرفا عن الحق.

2 - التفسير:

﴿الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ﴾.

تبين هذه الآية حكم الظهار، وأنه حرام وعدوان، بل قال بعضهم إنه من الكبائر، لأنه إقدام على تبديل حكم لله بغير إذنه، ولهذا أوجب فيه الكفارة العظمى تأديبا للمسلم، وتحذيرا لغيره من هذا السلوك.

والمعنى:

الذين يحرمون زوجاتهم على أنفسهم، ويقول الواحد منهم لزوجته: أنت علي كظهر أمي، هم خاطئون مزورون، قائلون للمنكر والكذب، فالزوجة ليست أما، ولا تأخذ حكم الأم.

الأم هي التي ولدتك وأرضعتك، وأوجب الله لها الخضوع والطاعة، وحسن المعاملة والتلطف، والبر وعدم العقوق، والزوجة أحل الله لك الاستمتاع بها، وأمرك بحسن عشرتها، وعند نشوزها أمرك بوعظها وهجرها، وضربها ضربا غير مبرح، رغبة في استدامة العشرة، وأوجب عليك الصبر عليها، والنفقة والمودة والرحمة.

أما أن تقول لها: أنت علي كظهر أمي، فهذا منكر ينكره الشرع والطبع، وهو زور وكذب وباطل، فأقلعوا عنه، وتوبوا إلى الله منه، فإن الله عظيم العفو عن التائبين، وهو واسع المغفرة وعظيم الرحمة لكل تواب مهتد، نادم على ذنبه، رجاع إلى ربه.

3 - (وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

يعودون لما قالوا: يرجعون عما قالوا، ويريدون وطء نسائهم، بعد أن حرموه على أنفسهم.

فتحرير رقبة: فعليه إعتاق عبد أو جارية.

من قبل أن يتماسا: من قبل أن يجامعها، وهذا من كنايات القرآن عن المخالطة الخاصة بين الزوج وزوجته.

التفسير:

3 - ﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾.

الذين يظاهرون من نسائهم ويحرمون زوجاتهم عليهم كما حرمت أمهاتهم، ثم يعدلون عن رغبتهم في التحريم، ويرجعون عن قولهم: أنت علي كظهر أمي، أو يرغبون في جماع زوجاتهم ومعاشرتهن، والعدول عن التحريم والعودة مرة أخرى إلى الحياة الزوجية، هؤلاء يلزمهم تحرير رقبة- أي: عتق عبد أو أمة من قبل أن يجامع زوجته.

هذا وعظ وتأديب وتربية من الله تعالى لهؤلاء المظاهرين، والله مطلع على أعمالكم، خبير بكل ما تفعلونه، فراقبوه سبحانه حتى يطلع منكم على قلب سليم وسلوك مستقيم.