فالمؤمن الحق هو نور الله في الأرض، والمؤمن متجانس مع هذا الكون، والمؤمن خليفة الله حقا في أرضه، وهو قدر من أقدار الله، وهو راض عن الله، وهو شاكر على النعماء، صابر على البأساء، راض بالقضاء والقدر، خيره وشره، حلوه ومره.
وغير المؤمن تخرجه المصيبة عن اتزانه وتماسكه، وربّما جره ذلك إلى المرض أو الانتحار أو الانكسار، وغير المؤمن ينظر إلى النعمة على أنها من كدّه وعلمه وخصوصيته، وربما نسي الشكر، وربما نسي أن الفضل لله، وهو صاحب الفضل الكبير.
24 - (الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 20 إظهار
24 - ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾.
الله تعالى لا يحب كل مختال فخور، أي لا يحب كل متكبر متباه بماله أو ولده أو جاهه أو جماله، لأنه لا يرى لغيره حقا عليه، ثم بيّن صفات هذا المختال الفخور ومن على شاكلته، بأنهم هم الذين يبخلون على عباد الله بزكاة أموالهم، ويضنون بالصّدقة والعطاء والمساعدة، والمساهمة في رعاية الفقراء والمساكين، ثم يحثون غيرهم على البخل، حتى يشيع البخل بين الناس.
﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾.
ومن يعرض عن الله وعن شكره، وعن إعطاء حق الله في ماله وجاهه، فإن الله وحده هو الغني عن عباده، المحمود على حسن فعاله، لا يضره بخل البخيل، ولا تنفعه طاعة الطائع.
قال تعالى على لسان موسى عليه السلام: ﴿إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد﴾ - (إبراهيم: 8).
وقال عز شأنه: ﴿يأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد﴾ - (فاطر: 15).
***
25 - (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)
الغاية من بعثة الرسل
﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطْ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)﴾
المفردات:
أرسلنا رسلنا: أرسلنا الأنبياء إلى الأمم.
البينات: المعجزات والحجج.
الكتاب: أريد به الجنس، أي: كتب الشرائع كالتوراة، والإنجيل، والقرآن، والصحف.
الميزان: العدل.
القسط: الحق.
وأنزلنا الحديد: خلقناه، وأخرجناه من المعادن.
بأس شديد: قوة نافعة متعددة، تتخذ منه آلات الحرب والصناعات الثقيلة، والمباني الضخمة ونحو ذلك.
منافع للناس: يدخل في صناعات كثيرة مفيدة للناس.
وليعلم الله: علم مشاهدة ووجود في الخارج.
من ينصره ورسله: من ينصر دينه وينصر رسله، باستخدام الأسلحة وآلات الحرب من الحديد في مجاهدة الكفار.
بالغيب: ينصرونه ولا يبصرونه بعيونهم.
تمهيد: