وفي القرون الوسطى الإسلامية وردت مواعظ كثيرة، وأشعار متعددة، تزهّد الناس في الدنيا، والغنى والتفوّق والتقدم، وأصيب الناس بالتواكل والكسل، والزهد والانحطاط، ولا أقول التواضع، بينما نهض الغرب وقويت جيوشه وأساطيله، فاستعمر بلاد الإسلام، ورأينا مصر والسودان والعراق تحت حكم إنجلترا، ورأينا الجزائر والمغرب والشام تحت حكم فرنسا، ثم جاءت الصحوة الإسلامية الحديثة، فاختفت نغمة الزهد الأبله، والمسكنة والانحطاط، ورأينا دعوة للأمة الإسلامية إلى استرداد مكانها ومكانتها، لتكون بحق كما قال الله تعالى: ﴿كنتم خير أمة أُخرجت للناس- -.﴾ (آل عمران: 110).

وكما قال سبحانه: ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا- -.﴾ (البقرة: 143).

ومن هذه الوسطية ألا نترك الدنيا للآخرة، ولا الآخرة للدنيا، بل نعمل للدنيا لنكون فيها سادة وقادة، وأعزّاء أقوياء، ونجعل من الدنيا وسيلة لإعزاز ديننا وأنفسنا.

وفي الحديث الشريف: " اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا ".

وقد تكرر في القرآن الكريم وصف الدنيا، وسرعة تحوّلها، وغرور أهلها بها، ثم تفلّتها من بين أيديهم، مثل قوله تعالى: ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ - (الكهف: 45 - 46).

وإلى جوار ذلك دعوة رائدة إلى العمل والتفوّق.

قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾ - (الكهف: 30).

والخلاصة:

علينا أن نملك الدنيا ثم نزهد فيها، ونجعلها وسيلة لعزّ الدنيا وسعادة الآخرة، وأن يكون المسلم صاحب شخصية متوازنة، تعمل للدنيا بدون طمع أو جشع، وتعمل للآخرة بكل قصد سليم ونية صالحة، ودعاء خالص لله: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار- (البقرة: 201).

21 - (سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 20 إظهار

المفردات:

في الأرض: كالجدب والفاقة.

التفسير:

21 - ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.

بادروا وسارعوا مسارعة المتسابقين إلى أسباب مغفرة الله لكم، وذلك بالتوبة النصوح، والعمل الصالح، وإخلاص النية، وبادروا وسارعوا إلى عمل صالح يكون وسيلة لجنّة واسعة، عرضها كعرض السماء والأرض معا، وإذا كان هذا قدر عرضها، فما ظنك بطولها؟

هذه الجنة أعدّها الله، وجعلها كاملة الأوصاف، فيها ألوان النعيم، والحور العين، والأنهار والأشجار، والظلال والآرائك، وألوان الطعام والشراب والفاكهة، وما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، وفيها الخلود الأبديّ السرمدي، وقد أعدها الله للذين آمنوا بالله ورسله، وصدقوا بذلك عن يقين، وعملوا بما أمر الله، واجتنبوا نواهيه.