لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ- (الحج: 37).

وتنتقل إلى استعراض مشاهد الكون، ومشاهد القيامة، ومصارع الغابرين، والأمثلة والعبر، والصور والتأملات؛ لاستجاشة مشاعر الإيمان والتقوى والإخبات والاستسلام، وهذه هي الروح السارية في جو السورة كلها والتي تطبعها وتميزها.

أقسام السورة وأفكارها!!

تشتمل سورة الحج على أربع مجموعات أو أقسام رئيسية يجري السياق فيها كالآتي:

القسم الأول:

يبدأ القسم الأول بالنداء العام: نداء الناس جميعا إلى تقوى الله، وتخويفهم من زلزلة الساعة ووصف الهول المصاحب لها وهو هول عنيف مرهوب- في ظل هذا الهول باستنكار الجدل في الله بغير علم، واتباع كل شيطان محتوم على من يتبعه الضلال، ثم يعرض دلائل البعث من أطوار الحياة في حياة الإنسان وحياة النبات، مسجلا تلك القربى بين أبناء الحياة، ويربط بين تلك الأطوار المطردة الثابتة، وبين أن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى، وأنه على كل شيء قدير، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور- وكلها سنن مطردة، وحقائق ثابتة متصلة بناموس الوجود ثم يعود إلى استنكار الجدل في الله بغير علم، ولا هدى ولا كتاب منير.

بعد هذه الدلائل المستقرة في صلب الكون وفي نظام الوجود، وإلى استنكار بناء العقيدة على حساب الربح والخسارة، والانحراف عن الاتجاه إلى الله عند وقوع الضراء، والالتجاء إلى غير حماه، واليأس من نصرة الله وعقباه، وينتهي هذا الشوط بتقرير أن الهدى والضلال بيد الله، وأنه سيحكم بين أصحاب العقائد المختلفة يوم الحساب وهنا يعرض ذلك المشهد العنيف من مشاهد العذاب للكافرين، وإلى جواره مشهد النعيم للمؤمنين- ويستغرق هذا القسم من أول السورة إلى الآية 24.

القسم الثاني:

يبدأ القسم الثاني بالحديث عن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام، ويستنكر هذا الصد عن المسجد الحرام الذي جعله الله للناس جميعا- يستوي في ذلك المقيمون به والطارئون عليه، وبهذه المناسبة يذكر طرفا من قصة بناء البيت، وتكليف إبراهيم - عليه السلام - أن يقيمه على التوحيد، وأن يطهره من رجس الشرك، ويستطرد إلى بعض شعائر الحج وما وراءها من استجاشة مشاعر التقوى في القلوب وهو الهدف المقصود، وينتهي هذا القسم بالإذن للمؤمنين في القتال؛ لحماية الشعائر والعبادات من العدوان الذي يقع على المؤمنين ولا جريرة لهم إلا أن يقولوا ربنا الله.

ويستغرق هذا القسم الآيات: (25 - 41).

القسم الثالث:

يبدأ القسم الثالث بعرض نماذج من تكذيب المكذبين من قبل، ومن مصارع المكذبين ومشاهد القرى المدمرة على الظالمين، وذلك لبيان سنة الله في الدعوات، وتسلية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عما يلقاه من صد وإعراض وتطمين المسلمين بالعاقبة التي لا بد أن تكون، كذلك يتضمن عرض طرف من كيد الشيطان للرسل والنبيين في دعوتهم، وتثبيت الله لدعوته، وإحكامه لآياته، حتى يستقين بها المؤمنون، ويفتن بها الضعاف والمستكبرون- ويستغرق هذا القسم الآيات: (42 - 59).

القسم الرابع: