وقد مر عليه الصلاة والسلام بهذه البيوت، وهو ذاهب إلى غزوة تبوك، فغطى رأسه بثوبه، وأسرع بدابته، وقال لأصحابه: (لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تبكوا فتباكوا؛ خشية أن يصيبكم ما أصابهم!) xxxi .
قال الفخر الرازي في التفسير الكبير، وجاء في صفوة التفاسير أيضا:
﴿وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين﴾ - أي: كانوا ينقبون الجبال فيبنون فيها بيوتا، آمنين يحسبون أنها تحميهم من عذاب الله، وقال الفراء: ﴿آمنين﴾ أن يقع سقفهم عليهم.
83 - (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 49 إظهار
المفردات:
مصبحين: حين أصبحوا من اليوم الرابع.
التفسير:
﴿فأخذتهم الصيحة مصبحين﴾.
أي: أهلكهم الله صباحا في وضح النهار، عيانا جهارا، حيث أخذتهم صيحة الهلاك، حين كانوا في ضحوة اليوم الرابع من اليوم الذي أوعدوا فيه بالعذاب، كما جاء في قوله تعالى: ﴿فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب﴾ - (هود: 65).
فهلكوا في ديارهم جاثمين على ركبهم من الهول، دون أن يغني عنهم شيئا، ما كانوا يكسبونه من جمع الأموال، وما كانوا يصنعونه من نحت البيوت في الجبال، وهكذا ضاع تحصنهم في الجبال وأمانهم المزيف، ومنعتهم بالسهول والجبال، حين أعرضوا عن هدي السماء؛ فاستحقوا عقاب الله.
84 - (فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 49 إظهار
المفردات:
ما كانوا يكسبون: يرتكبون من الأعمال الخبيثة.
التفسير:
﴿فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون﴾.
أي: فما دفع عنهم ما نزل بهم ﴿ما كانوا يكسبون﴾ - من نحت البيوت، وجمع الأموال، وكثرة العَدد، وجمع العُدد، بل خرّوا جاثمين هلكى، حين حل بهم عذاب الله.
85 - (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ)
﴿وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل 85 إن ربك هو الخلاق العليم 86﴾.
المفردات:
بالحق: بالعدل والإنصاف، والحكمة والمصلحة.
الساعة: يوم القيامة.
الصفح: ترك التثريب واللوم.
الصفح الجميل: ما خلا من العتب.
التفسير:
85 ﴿وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل﴾.
تأتي هذه الآية كأنها تعقيب على هلاك السابقين من الأمم السابقة، فالله تعالى له نواميس كونية، وقوانين إلهية، ومن هذه النواميس: خلق الكون كله بالعدل والحكمة والإنصاف والحق، ومن هذه النواميس: نصر المؤمنين والمرسلين، وإهلاك المكذبين، وفي الآية تنبيه إلى التأمل في هذا الكون بكل ما فيه من السماء والأرض، ﴿وما بينهما﴾، من الفضاء والهواء والإنسان، فقد خلق الله هذا الخلق بالحكمة والعدل، ومن الحكمة والعدل: إثابة الطائع وتعذيب العاصي، فما أصاب المرسلين من النصر، وما أصاب المكذبين من الهلاك، متسق مع قوانين الله العادلة.
﴿وإن الساعة لآتية﴾ - أي: لا تأس يا محمد من تكذيب قومك؛ فالقيامة حق ثابت، وسوف ينالون جزاءهم العادل في الآخرة، فاصفح عنهم، بلا عتاب ولا لوم، قال تعالى: ﴿فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون﴾ - (الزخرف: 89).
وقال تعالى: ﴿فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير﴾ - (البقرة: 109).