تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَل هَذَا إِلا بَشَرٌ مثلُكُم:

هَل: حرف استفهام. هَذَا: ها: للتنبيه. ذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. إِلَّا: أداة حصر. بَشَرٌ: خبر مرفوع. مثلُكُم: نعت مرفوع.

والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.

أَفَتَأتُونَ السِّحرَ وَأنتُم تُبْصِرُون:

الهمزة: حرف استفهام يراد به الإنكار. والفاء: للعطف على مقدَّر يقتضيه المقام. وقدمت الهمزة عليها؛ لأن لها صدارة الكلام. تَأْتُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. السِّحرَ: مفعول به منصوب. وَأَنتُم: الواو: للحال. أَنتُمْ: في محل رفع مبتدأ. تبُصِرُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة: "تُبصِرُونَ" في محل رفع خبر عن "أَنتُمْ".

* وجملة: "وَأَنتُمْ تُبصِرُونَ" في محل نصب على الحال من ضمير الفاعل في "تَأْتُونَ".

* وفي محل الجملتين من قوله: "هَل هَذَا إِلَّا بَشَرٌ" إلى " تُبصِرُونَ" أقوال (1) هي:

1 - هما في محل نصب مقول قول مضمر. تقديره: قالوا: "هَل هَذَا إِلَّا بَشَرٌ ... ".

2 - هما في محل نصب بـ"النَّجوَى"، على أنه مصدر في معنى القول. قال الزجاج: "المعنى: قالوا سرًّا: هل هذا إلا بشر ... ".

3 - هما في محل نصب بدل من "النَّجوَى"؛ والمعنى: وأسرُّوا هذا الحديث: "هَل هَذَا إِلَّا بَشَرٌ ... ".

(1) البحر 6/ 276، والدر 5/ 72، ومعاني الزجاج 3/ 384، والكشاف 3/ 3، والعكبري 2/ 911، الفريد 3/ 477، وأبو السعود 3/ 503، والشهاب 6/ 240، والجمل 3/ 119.

الجزء: 17 - الصفحة: 16

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٤٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٤٣٤