تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ:

الواو: عاطفة. إِنْ: حرف نفي بمعنى "مَا". هُمْ: في محل رفع مبتدأ.

إِلَّا: أداة حصر لا عمل لها. يَخْرُصُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة الشرط: "وَإِنْ تُطِعْ. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "يُضِلُّوكَ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط جازم.

* وجملة: "إِنْ يَتَّبِعُونَ. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "يَخْرُصُونَ" في محل رفع خبر لـ "هُمْ".

* وجملة: "إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ" لا محل لها من الإعراب، عطفًا على ما قبلها.

﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117)﴾

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ:

إِنَّ رَبَّكَ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكَّد. رَبّ: اسم إن منصوب. والكاف: في محل جر بالإضافة.

هُوَ أَعْلَمُ (1): فيه وجهان:

1 - هُوَ: ضمير فصل لا محل له من الإعراب. وأَعْلَمُ: خبر إن مرفوع.

2 - هُوَ: في محل رفع مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر "هُوَ" مرفوع.

* وجملة: "هُوَ أَعْلَمُ" في محل رفع خبر إن.

(1) ذكر السمين الخلاف في "أعلم" على قولين: الأول أنها ليست اسم تفضيل، ولكنها بمعنى اسم الفاعل، وحكم بعدم جوازه. والثاني: أنها أفعل تفضيل على بابه. الدر 3/ 166. وعلى الثاني لا يجوز إعراب "مَنْ" مضافًا إليه، ومن ثم وقع الاختلاف في إعراب "من" على الأقوال الآتي تفصيلها.

الجزء: 8 - الصفحة: 24

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٣٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٣٥١