مَنْ يَضِلُّ: في إعراب "مَنْ" الأقوال الآتية: (1)

1 - موصول في محل جر بحرف جر مقدّر محذوف. قاله بعض البصريين وبقي عمل حرف الجر بعد حذفه، وضَعّفه ابن عطية.

2 - موصول في محل نصب على نزع الخافض، والتقدير: بمن يضل. . وهو منسوب إلى بعض البصريين. وقد رده ابن جني وضَعّفه أبو حيان، وتبعه السمين.

3 - موصول في محل نصب بـ "أَعْلَمُ". وهو قول الكوفيين؛ لأن "أفعل" عندهم ينصب بنفسه.

4 - موصول في محل نصب بـ "أَعْلَمُ"، بعد نزع الخافض وهو قول ابن جني.

وضعفه أبو حيان؛ لأن اسم التفضيل لا يعمل في المفعول به.

5 - موصول في محل نصب بفعل محذوف. والتقدير: "يعلم من يضل. . . " وهو قول أبي علي الفارسي.

6 - هو نكرة موصوفة بمعنى: (فريق) في محل نصب بفعل دلَّ عليه "أَعْلَمُ".

* وجملة "يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ" في محل نصب نعت له، وقد جوزه العكبري.

7 - اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

وجملة "يَضِلُّ. . . " في محل رفع خبر لها.

وجملة الاستفهام في محل نصب بـ "أَعْلَمُ" والتقدير: أعلمُ أي الناس