إعراب الجمل:

* جملة: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا. . . " معطوفة على قوله: "كَذَلِكَ زُيِّنَ. . . "، فلها حكمها.

* جملة "وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ": اعتراضية لا محل لها من الإعراب (1)، ولا يبعد أن تكون في محل نصب حال من "الواو" في "لِيَمْكُرُوا".

* جملة "وَمَا يَشْعُرُونَ" في محل نصب حال من الواو: في "يَمْكُرُونَ" فهي حال لذات حال مركبة.

﴿وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124)﴾

وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ:

الواو: استئنافيّة. إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على الظرفية الزمانية.

جَاءَتْهُمْ: جَاءَ: فعل ماض، وهو فعل الشرط، والتاء: حرف تأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: حرف دال على الجمع. آيَةٌ: فاعل مرفوع.

قَالُوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

لَنْ نُؤْمِنَ: لَنْ: نافية ناصبة. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب بها. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: نحن.

حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ:

حَتَّى: حرف غاية وجر. نُؤْتَى: فعل مضارع منصوب بـ "أن" مضمرة، وعلامة نصبه فتحة مقدرة للتعذر. والمصدر المؤول من "أن والفعل" في محل جر بـ "حَتَّى". ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: "نحن"، وهو المفعول الأول.