﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (52)﴾
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ:
وَلَا: الواو: عاطفة، ولَا: ناهية جازمة. تَطْرُدِ: فعل مضارع مجزوم، وحُرِّك بالكسر لالتقاء الساكنين. والفاعل مستتر تقديره (أنت). الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه، والميم: للجمع. بِالْغَدَاةِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يَدْعُونَ" (1). وَالْعَشِيِّ: معطوف على الغداة مجرور مثله.
* وجملة "لَا تَطْرُدِ. . . " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "أَنْذِرْ" في الآية السابقة.
* وجملة "يَدْعُونَ. . . " لا محل لها؛ صلة الموصول.
يُرِيدُونَ: مثل "يَدْعُونَ".
* وجملة "يُرِيدُونَ" في محل نصب حال من فاعل "يَدْعُونَ"، أو من "الَّذِينَ" (2).
وَجْهَهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ:
مَا: فيها وجهان (3):
1 - نافية لا عمل لها.
(1) انظر البحر المحيط 4/ 135، والدر المصون 3/ 68، والعكبري/ 498، وإعراب النحاس 2/ 68، والفريد 2/ 152، والكشاف 1/ 507. وفي هذه المراجع مناقشة ممتعة حول "الغداة" و (الغدوة) من حيث القراءة والاسم والمعرفة والنكرة.
(2) البحر المحيط 4/ 135، وحاشية الشهاب 4/ 67، والفريد 2/ 153، وفتح القدير 2/ 138، وتفسير أبي السعود 2/ 156.
(3) البحر المحيط 4/ 138، والدر المصون 3/ 69، والفريد 2/ 153، والعكبري/ 499، ومشكل إعراب القرآن 1/ 267، وحاشية الجمل 2/ 33.
الجزء: 7 - الصفحة: 189