﴿مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16)﴾
مَنْ: اسم شرط جازم، وفي محله وجهان (1):
1 - في محل رفع مبتدأ، خبره ما بعده. فعل الشرط أو جوابه أو كلاهما.
2 - في محل نصب مفعول به لفعل محذوف يفسره الظاهر بعده، أي: "من يكرم اللَّه، أو من ينجِ اللَّه يُصرَف عنه العذاب".
يُصْرَفْ (2): فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم؛ لأنه فعل الشرط، وفي نائب الفاعل ما يأتي (3):
1 - ضمير مستتر "هو" يعود على العذاب، والضمير في "عَنْهُ" يعود على "مَنْ" فقط.
2 - ضمير مستتر "هو" يعود على "مَنْ"، والضمير في "عَنْهُ" يعود على العذاب.
3 - "يَوْمَئِذٍ"، إما على حذف مضاف، أي: من يُصرَفْ عنه فزعُ يومئذ، أو هو يومئذ، وإما على قيام الظرف مقام الفاعل دون مضاف نحو قولنا: سيرَ يومُ الجمعة.
4 - "عَنْهُ" والضمير فيه يعود على "مَنْ".
والوجه عندنا الأول واللَّه أعلم.
عَنْهُ: عن حرف جَرّ، والهاء ضمير متصل في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل "يُصْرَفْ"، وتقدم عائد الهاء.
(1) البحر المحيط 4/ 86، والدر 3/ 24، والفريد 2/ 129، والعكبري/ 485، وحاشية الشهاب 4/ 34، وحاشية الجمل 2/ 13.
(2) وقد قُرِئت "يَصْرِف" بالبناء للفاعل. انظر معجم القراءات 2/ 397.
(3) البحر المحيط 4/ 86، والدر 3/ 23، والعكبري 1/ 485، والفريد 2/ 130، وحاشية الشهاب 4/ 34، وحاشية الجمل 2/ 13، وتفسير أبي السعود 2/ 131، وفتح القدير 2/ 121، وإعراب النحاس 2/ 59.
الجزء: 7 - الصفحة: 128