تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجوابها محذوف تقديره: لشاهدت أمرًا عظيمًا.

تَرَى: فعل مضارع معناه المضي مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل مستتر تقديره "أنت"، ويجوز أن تكون بصرية، ومفعولها محذوف، أي: ولو ترى حالهم، ويجوز أن تكون قلبية والمفعولان محذوفان، أي: لو تراهم خائفين.

* وجملة "تَرَى" لا محل لها؛ استئنافيّة.

إِذْ: ظرف لما مضى من الزمن، واستُعملت هنا للمستقبل؛ لأنه في حكم المحقَّق. وُقِفُوا (1): فعل ماض مبني للمفعول، مبني على الضم، والواو: في محل رفع نائب فاعل.

* والجملة في محل جَرّ مضاف إليه.

عَلَى النَّارِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "وُقِفُوا" بمعنى "عُرِضوا".

فَقَالُوا: الفاء: عاطفة، قالوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة "وُقِفُوا" فهي في محل جَرّ.

يَالَيْتَنَا: يا أداة تنبيه، أو نداء والمنادى محذوف، أي: يا قوم. و"ليت" حرف مشبه بالفعل ناسخ، و (نا) في محل نصب اسمه.

نُرَدُّ: فعل مضارع مبني للمفعول، ونائب الفاعل تقديره (نحن).

* وجملة "نُرَدُّ" في محل رفع خبر "ليت".

* وجملة: "لَيْتَنَا نُرَدُّ" في محل نصب مقول القول إن كانت "يا" للتنبيه، واستئنافية إن كانت "يا" للنداء.

* وجملة النداء مقول القول.

ولا: الواو فيها ما يأتي (2):

(1) (وقف) لازم ومتعد، ومصدر اللازم (وقوفًا)، ومصدر المتعدي (وقَفًا). انظر: لسان العرب.

(2) العكبري/ 489، ومشكل إعراب القرآن 1/ 263، والبيان 1/ 318، وحاشية الجمل 2/ 20، والكشاف 1/ 500، والفريد 2/ 137، والبحر 4/ 101، والدر 3/ 39، وحاشية الشهاب 4/ 44، ومغني اللبيب 4/ 374، وتفسير أبي السعود 2/ 138، وإعراب النحاس 2/ 62، ومعاني الأخفش 2/ 487.

الجزء: 7 - الصفحة: 146

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢١٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢١٦٨